الوافر
جزى الله الأغر جزاء صدق
يزيد بن سنان المري
جَزى اللَهُ الأَغَرَّ جَزاءَ صِدقٍ
إِذا ما ووجِهَت خَيلٌ بِذُعرِ
لما أن رأيت بني حيي
يزيد بن سنان المري
لَمّا أَن رَأَيتُ بَني حُيَيٍّ
عَرَفتُ شَناءَتي فيهِم وَوِتري
أمات العلم موت أبى على
يعلى بن أحمد
أمات العلم موت أبى على
منار العلم والفضل الرضى
ألا أبلغ أبا بكر رسولا
مالك بن امرئ القيس
أَلا أَبْلِغْ أَبا بَكْرٍ رَسُولاً
وَأَبْلِغْها بَنِي ناجِ بْنِ سَعْدِ
وذي ضغن كففت النفس عنه
أحيحة بن الجلاح
وّذي ضِغنٍ كَفَفتُ النَفسَ عَنهُ
وَكُنتُ عَلى مَساءَتِهِ أُقيتُ
سألنا الربع لو فهم السؤالا
ابن أبي حصينة
سَأَلنا الرَبعَ لَو فَهِمَ السُؤالا
مَتى عَهِدَ الغَزالَةَ وَالغَزالا
دعوني اجتني ثمر الرقاد
محمد عمر البنا
دعوني اجتني ثمر الرقاد
وخلوني أميل إلى الوسادِ
أبو السبطين جلجلة التجلي
بهاء الدين الصيادي
أبو السبطين جلجلةُ التجلي
ورفرف دوجة الشرف الجَلي
نراع إذا الجنائز قابلتنا
علي بن الحسين
نُراع إذا الجنائزُ قابَلَتنا
ونلهو حينَ تمضي ذاهباتِ
دع التطويل في ذكر الغواني
حرمة بن عبدالجليل
دع التطويل في ذكر الغواني
ودع عنك البكاء على المغان
بلوت عليا الفراء فيما
الجزار السرقسطي
بَلَوت عَليّاً الفراء فيما
تَعاطى مِن مُسابَقة البَيان
تعيب علي مألوف القصابة
الجزار السرقسطي
تَعيب عَليَّ مَألوف القَصابة
وَمَن لَم يَدرِ قَدرَ الشَيء عابَه