قصائد عامه
لنيل العلا والمجد سير الرواحل
عبدالله بن دحيان
لنيل العلا والمجد سيرُ الرواحل
يحثحثها بالجدّ كلّ حلاحل
يا أعرق الناس في نسل اليهود
ابن الياسمين
يا أَعرَق الناس في نَسل اليَهود وَمَن
تَأَبى شَمائِلُهُ التَفصيل للجُمَلِ
أسيدنا قد وردتم بنا
ابن الياسمين
أَسيدَنا قَد وَرَدتُم بِنا
مَوارِدَ كَنّا عَلَيها نَحُوم
عجبت لمن يراك وبعد هذا
ابن الياسمين
عَجِبتُ لِمَن يَراك وَبَعد هَذا
يُحاوِلُ أَن يَرى مَلِكاً سِواكا
أيها الفاسي أتى ريحك
ابن الياسمين
أَيُّها الفاسي أَتى ريـ
ـحُكَ قَبلَ النَجو يَفغَم
الحمد لله على ما الهما
ابن الياسمين
الحمدُ للهِ عَلى ما اَلَهما
وَمَنَّ مِن تعلِيمِه وفَهَّما
الحمد لله الذي هدانا
ابن الياسمين
الحَمدُ لِلَّه الذي هَدانا
وَنَقَّحَ العُقولَ والأذهانا
وللكفات في المجهول وجه
ابن الياسمين
وَللكَفّاتِ في المجهولِ وجهٌ
إذا هُوَ قَد بَدا لم يُبقِ جَهلا
الـحدود
علي طه النوباني
رُسومٌ تُخيطُ رِداءَ الوُجودْ
قِطارٌ يَسيرُ
كابوس
علي طه النوباني
تَسْتَنْجِدُ بي وَتُناديني
تَتَراقَصُ في عَيني دَمْعَةْ
الجذام
علي طه النوباني
الجُذام
وَهَوى الظَّلامْ
هل حبل رملة قبل البين مبتور
كعب بن زهير
هَل حَبلُ رَملَةَ قَبلَ البَينِ مَبتورُ
أَم أَنَتَ بِالحِلمِ بَعدَ الجَهلَِ معذورُ