المتقارب

ومثمرة بعيون الظباء

ابن زاكور
المتقارب
وَمُثْمِرَةٍ بِعُيُونِ الظِّبَاءِ تَحَلَّتْ بِسُنْدُسِ أَوْرَاقِهَا

وذات غصون بإبراقها

ابن زاكور
المتقارب
وَذَاتُ غُصُونٍ بِإِبْرَاقِهَا تَهِيجُ صَبَابَةَ عُشَّاقِهَا

أقبر الهمام أبي فارس

ابن زاكور
المتقارب
أَقَبْرَ الْهُمَامِ أَبِي فَارِسٍ أَمَأْوَى السَّنَا وَالْعُلاَ وَاللَّطَائِفْ

مقام أبي نافع نافع

ابن زاكور
المتقارب
مَقَامُ أَبِي نَافِعٍ نَافِعُ لِمَنْ زَارَهُ وَالْهُدَى شَافِعُ

عزاء فمثلك إن يمتحن

أحمد الزين
المتقارب
عَزاءً فَمِثلُكَ إِن يُمتَحَن تَكَشَّفَ عَن جَوهَرٍ مُنتَخَب

سلام الإله ورضوانه

ابن زاكور
المتقارب
سَلاَم ٌالْإِلَهِ وَرِضْوَانُهُ عَلَى قَبْرِكُمْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ

ألا أيها القائد المجتبى

ابن زاكور
المتقارب
أَلاَ أَيُّهَا الْقَائِدُ الْمُجْتَبَى وَمَنْ حَازَ فِي الْمَجْدِ أَسْنَى مَقَامْ

حكيت الخيال بجسمي النحيل

ابن زاكور
المتقارب
حَكَيْتُ الْخَيَالَ بِجِسْمِي النَّحِيلْ وَأَلْبَسَنِي الشَّوْقُ ثَوْبَ الأََصِيلْ

لبيس اللبيس طعام يعاب

السراج الوراق
المتقارب
لَبِيسُ اللَّبِيسِ طَعامٌ يُعَابُ وَقَدْ صَدَقَتْ لَهْجَةُ العَائِبِ

يهيج شجوني حمام البطاح

أديب التقي
المتقارب
يَهيج شُجوني حمامُ البِطاح فَطَوراً هَديلٌ وَطُوراً نُواح

معاد الحديث معادي فلا

السراج الوراق
المتقارب
مُعَادُ الحَديثِ مُعَادِي فَلا تُكَرِّرْ حَدِيثاً ولو كانَ سُكَّرْ

إذا يئس المرء من أيره

السراج الوراق
المتقارب
إذا يَئِسَ المَرْءُ من أَيرهِ رَأَتْ عِرْسُهُ اليَأْسَ مِن غَيْرهِ