الطويل
أسلم للمقدور ثم أسلم
ابن الأبار البلنسي
أُسَلِّمُ لِلْمَقدورِ ثُمَّ أسَلِّمُ
ويَظْعَنُ جُثْمانِي وقَلْبي مُخَيِّمُ
فليت دفعت الهم عني ساعة
عدي بن زيد
فَليتَ دَفَعتَ الهَمَّ عَنِّيَ ساعَةً
فَبِتنَا عَلَى ما خَيَّلَت ناعِمَي
بوصف حبيبي طرز الشعر ناظمه
مالك بن المرحل
بوصفِ حبيبي طرّزَ الشعرَ ناظمُه
ونمنمْمَ خدَّ الطرس بالنقش راقمهْ
فإن يذكر النعمان سعيي وسعيهم
عدي بن زيد
فإِن يَذكُرِ النُّعمانُ سَعيي وسَعيَهُم
يَكُن خُطَّةً يَكفي ويَسعَى بِعَمَّال
فحق لنا أن نعتني بولادة
مالك بن المرحل
فحقّ لنا أن نعتني بولادةٍ
ونجعلَ ذلكَ اليوم خيرَ المواسم
يهيجه الصوت الضئيل وقرنه
عدي بن زيد
يُهَيِّجُهُ الصَّوتَ الضَّئيلَ وقِرنُهُ
يُعانِدُ خرِقاً ثائراً دُونَ سِربالِ
ألما بأشلاء العلى والمكارم
ابن الأبار البلنسي
ألِمَّا بأَشْلاء العُلى والمَكَارِمِ
تُقَدُّ بأَطْرَافِ القَنَا والصَّوَارِمِ
وعند الإله ما يكيد عباده
عدي بن زيد
وعِندَ الإِلَهِ ما يَكيدُ عِبادَهُ
وكُلاًّ يُوَفّيهِ الجَّزاءَ بِمِثقالِ
أدمعك أم سمط وقلبك أم قرط
مالك بن المرحل
أدمُعك أمْ سِمطٌ وقلبك أم قرطُ
وشوقُك أمْ سقط وجسمُك أمْ خطُ
وأعدى عدو المرء أبناء جنسه
مالك بن المرحل
وأعدى عدو المرءِ أبناءُ جنسه
وشرُّ صديقيه الصديقُ المجانسُ
ثلاثة أحوال وشهرا محرما
عدي بن زيد
ثَلاَثَةَ أَحوالٍ وشَهراً مُحَرَّماً
تُضيءُ كَعَينِ العُترُفَانِ المُحارِبِ
تقدم يحيى المرتضى كل من مضى
ابن الأبار البلنسي
تَقَدَّمَ يَحْيَى المُرْتَضَى كُلَّ مَنْ مَضَى
كَمَالاً فَصارَ النَّقْصُ لِلْمُتَقَدِّمِ