ما كفر نعماك من شأني فيثنيني

ما كُفْرُ نُعْماكَ من شأْني فَيَثْنِيني

ولا ثنائي وشُكري بالوفاءِ بما

حَقٌّ على النَّفْسِ أن تَبْلى ولو فَنِيتْ

ها إنَّها نعمةٌ ما زالَ كوكَبُها

تَبْأَى بجوهَرِ وُدٍّ غيرِ مُبْتذَلٍ

وحبذا النأي عن أهلي وعن وطني

وموقفٍ للنَّوى أغلَيْتُ مُتَّأَدِي

من كلِّ نافِرةٍ ذَلَّتْ لِقَودِ يَدِي

والحِذْرُ يخفقُ في أحشاءِ والهةٍ

أجاهِدُ الصَّبْرَ عنها وَهيَ غافِلةٌ

يا هَذِهِ كيفَ أُعْطِي الشَّوقَ طاعَتَهُ

شُدِيّ عَلَيَّ نِجادَ السيفِ أجْعَلُهُ

رَضِيتُ منها وشيكَ الشَّوقِ لي عِوَضاً

فإن تَشُجَّ تباريحُ الهوى كَبِدِي

وإن يُمِتْ موقفُ التوديعِ مُصْطَبَرِي

أو أفْرَطَ الحَظُّ من نُعماكَ منقلَبٌ

وخازنٌ عنكَ نفِسي في هواجِرها

وأيُّ ظِلٍّ سوى نعماكَ يُلْحِفُني

وحاشَ للخيلِ أن تُزْهى عَلَيَّ بها

ورُبَّما كنتُ أمضى في مكارِهِها

من كلِّ أبيضَ ماضي الَغربِ ذي شطبٍ

كذاك شأوي مُفدَّىً في رضاك إذا

لكن سهامٌ من الأقدارِ ما بَرِحَتْ

يَحْمِلنَ للرَّوْعِ أُسداً في فوارِسِها

والبِيضُ تحت ظِلالِ النَّقْعِ لامعَةٌ

حتَّى يَجُوزوا لكَ الأرض التي اعترفتْ

حيثُ اسْتَبَوْا فارِساً والرُّوم واعْتَورُوا