المنسرح
ما هاج من منزل بذي علم
عبيد الله بن الرقيات
ما هاجَ مِن مَنزِلٍ بِذي عَلَمِ
بَينَ لِوى المَنجَنونِ فَالثَلَمِ
لم يصح هذا الفؤاد من طربه
عبيد الله بن الرقيات
لَم يَصحُ هَذا الفُؤادُ مِن طَرَبِه
وَمَيلِهِ في الهَوى وَفي لَعِبِه
لا يعتري شُربَنا اللحاءُ وقد
الأسود النهشلي
لا يعتري شُربَنا اللحاءُ وقد
توهب فينا القيانُ والحُلَل
يا سند الظاعنين من أحد
عبيد الله بن الرقيات
يا سَنَدَ الظاعِنينَ مِن أُحُدِ
حُيِّيتَ مِن مَنزِلٍ وَمِن سَنَدِ
يا سيدي النبيذ موجود
ابن حجاج
يا سيدي النبيذ موجود
وبابُ شرب النبيذ مسدودُ
عطارنا واسمه فلان
محمد عثمان جلال
عطّارنا وَاسمه فُلان
قَد خانَهُ الدَهرُ وَالزَمان
وقينة كل من يعاشرها
ابن حجاج
وقينةٍ كلُّ من يعاشرها
مغتبطُ بالسماع مسرورً
لاتطرح خامل الرجال فقد
بهاء الدين زهير
لاتَطَّرِح خامِل الرِجالِ فَقَد
تَحتاجُ يَوماً إِلى كِفايَتِهِ
كلمني والمدام في فمه
بهاء الدين زهير
كَلَّمَني وَالمُدامُ في فَمِهِ
قَد نَفَحَت مِن حَبابِ مَبسِمِهِ
أهلكنا الليل والنهار معا
عدي بن غطيف
أَهْلَكَنا اللَّيْلُ وَالنَّهارُ مَعَا
وَالدَّهْرُ يَعْدُو عَلَى الْفَتَى جَذَعا
آشيم يا من بحبه نعلو
أحمد شوقي
آشيم يا من بحبه نعلو
ومن أديم السهى له نعل
لا تقل البدر لاح في الغسق
ابن معصوم
لا تَقل البَدرُ لاحَ في الغَسَقِ
هَذا سوادُ القُلوب والحَدقِ