المتقارب
جفاني النميري فيمن جفا
ابن المعتز
جَفاني النُمَيرِيُّ فيمَن جَفا
وَما كانَ إِلّا كَمَن قَد سَرى
قل لوهب البغيض يا وخش
أبو علي البصير
قل لوهب البغيض يا وَخِشَ الخل
قة يا ناطقاً بغير لسانِ
رأيتك يا ابن أبي كامل
أبو علي البصير
رأيتُكَ يا ابنَ أبي كاملٍ
كثيرَ الرواية جمّ الكُتُبْ
ألا من لعين وتسكابها
ابن المعتز
أَلا مَن لِعَينٍ وَتَسكابِها
تَشَكّى القَذى وَبُكاها بِها
عناء المحب طويل طويل
ابن المعتز
عَناءُ المُحِبُّ طَويلٌ طَويلُ
وَصَبرُ المُحِبِّ قَليلٌ قَليلُ
أقول وقد صد عني امرؤ
ابن المعتز
أَقولُ وَقَد صَدَّ عَنّي اِمرُؤٌ
وَما كُنتُ بِالصَدِّ مِنهُ جَديرُ
وحلو الدلال مليح الغضب
ابن المعتز
وَحُلوُ الدَلالِ مَليحُ الغَضَب
يَشوبُ مَواعيدُهُ بِالكَذِب
رثيت الحجيج فقال العداة
ابن المعتز
رَثيتُ الحَجيجِ فَقالَ العُداةُ
سَبَّ عَلِيّاً وَبَيتَ النَبي
أطلت وعذبتني يا عذول
ابن المعتز
أَطَلتَ وَعَذَّبتَني يا عَذولُ
بُليتُ فَدَعني حَديثي يَطولُ
سيأتي على الناس من بعدنا
هناءة بن مالك الأزدي
سَيأَتي على الناسِ من بعدِنا
زَمانٌ به الأَرفَعُ الأَسفَلُ
عمان فهل مثلها في البلاد
هناءة بن مالك الأزدي
عُمانُ فهل مِثلُها في البلادِ
بها الفَنعُ والفَنَعُ الأَجبَلُ
باتت تلوم على ثادق
ابن المضلَّل
باتَت تَلومُ عَلى ثادِقٍ
لِيُشرى فَقَد جَدَّ عِصيانُها