الطويل
سراعا بني أمي بحث ظعونها
شكيب أرسلان
سِراعاً بَني أُمّي بِحَثِّ ظُعونِها
فَما حَرَّكَ الآلامَ غَيرَ سُكونِها
سلا هل لديهم من حديث لقادم
شكيب أرسلان
سَلا هَل لَدَيهِم مِن حَديثٍ لِقادِمٍ
عَنِ الغَربِ يَروي فيهِ غُلَّةَ هائِمِ
إلى مثل هذا في الخطوب العظائم
شكيب أرسلان
إِلى مِثلِ هَذا في الخُطوبِ العَظائِمِ
أَرى مُنتَهى بَطشِ اللَيالي الغَواشِمِ
جريئا على الزلات غير مفكر
ابن الجياب الغرناطي
جريئاً على الزلاتِ غير مفكّر
جباناً على الطاعاتِ غير معرّج
سلام على قبر المكارم والمجد
ابن الجياب الغرناطي
سلامٌ على قبرِ المكارمِ والمجد
مُقامِ الرِّضَى والفوزِ والبِشرِ والسَّعد
إلهي أراني صرت شيخا مودعا
عمر تقي الدين الرافعي
إلهي أراني صرت شَيخاً مودّعاً
يروح وَيَغدو وَالمنونُ وَراءَهُ
وتبسم عن ألمي اللثات مفلج
السليك بن السلكة
وتَبْسِمُ عن ألمي اللّثاتِ مفَلّجِ
خليق الثنايا بالعذوبةِ والبَرْدِ
ألا إن سيارا ووقدان إذ جنوا
عمرو بن أسود الطهوي
أَلا إِنَّ سَيَّاراً وَوَقْدانَ إِذْ جَنَوْا
عَلَى قَوْمِهِمْ لَمْ يَخْذُلُوا أَوْ مُجَمَّعا
تلوم ولا تدري بأية بلدة
عمرو بن أسود الطهوي
تَلُومُ وَلا تَدْرِي بِأَيَّةِ بَلْدَةٍ
هَوايَ وَلا وَجْهِي الَّذِي أَتَيَمَّمُ
أرقت لبرق دونه شدوان
يعلى الأحول الأزدي
أَرِقتُ لِبَرقٍ دونَهُ شَدَوانِ
يَمانٍ وَأَهوى البَرقَ كُلَّ يَمانِ
رأيت لمسعود بن بحر مزية
خثيم بن عدي
رَأَيْتُ لِمَسْعُودِ بْنِ بَحْرٍ مَزِيَّةً
وَبَيْتاً وَفَيْضاً تَرْتَجِيهِ الدَّعائِمُ
محب لكم من هجركم يتوجع
ابن حجر العسقلاني
مُحِبٌّ لَكُم من هجركُم يَتَوجَّعُ
نديماهُ مُذ غِبتُم أَسىً وَتفجُّعُ