قصائد قصيره

أفكر في نوى إلفي وصبري

الإمام الشافعي
الوافر
أُفَكِّرُ فِي نَوَى إِلْفِي وَصَبْرِي وَأَحْمَدُ هِمَّتِي وَأَذُمُّ دَهْرِي

فكأنهن وقد ترجلت الضحى

المحيا الهمداني
الكامل
فَكَأَنَّهُنَّ وَقَد تَرَجَّلَت الضُحى وَدَعٌ تَكَبَّدَ صَحصَحاناً أَفيَحا

أصول وتركيب كرأس ونسبة

ياقوت المستعصمي
الطويل
أصول وتركيب كرأس ونسبة صعود وتشمير نزول وأرمال

عجبت لدهري إذ جاد لي

ياقوت المستعصمي
المتقارب
عجبت لدهري إذ جاد لي بخط يفوق بأجزائه

خوان لا يلم به صديق

أبو العنبس الصيمري
الوافر
خِوانٌ لا يلمُّ بهِ صديقٌ وعِرضٌ مثلُ منديلِ الخوانِ

وقهوة أطيب من نيل المنى

الناشئ الأكبر
الرجز
وقهوة أطيب من نَيلِ المُنى صفت فجازت في الصفا حدَّ الصفا

طباع الورى حرية أصلها الظلم

اللواح
الطويل
طباع الورى حرية أَصلها الظلم وثالثها فيما روي أَصلها الظلم

سمعنا بالصديق ولا نراه

الناشئ الأكبر
الوافر
سمعنا بالصديق ولا نراه على التحقيق يوجد في الأنامِ

ألم تر أن العز ألقى برحله

الأعشى
الطويل
أَلَم تَرَ أَنَّ العِزَّ أَلقى بِرَحلِهِ إِلى الغُرِّ مِن أَولادِ بَكرُ بنِ عامِرِ

لا يحرم المرء حظا في تقلبه

ابن الجزري
البسيط
لا يحرم المرء حظاً في تقلبه إلا إذا نال أو في العقل أوفره

أبلغ بني قيس إذا لاقيتهم

الأعشى
الكامل
أَبلِغ بَني قَيسٍ إِذا لاقَيتَهُم وَالحَيَّ ذُهلاً هَل بِكُم تَعيِيرُ

وشادن بي ظمأ ممض

ابن الجزري
مخلع البسيط
وشادن بي ظمأ ممض الى طلا ثغره وكاسه