قصائد رثاء
من يتب خشية العقاب فإني
كشاجم
من يتب خشية العقاب فإني
تبت أُنْساً بهذه الأجزاءِ
مملوكة تملك أربابها
كشاجم
مَمْلُوكَةٌ تَمْلِكُ أَرْبَابَها
ما شانَهَا ذَاكَ ولا عابَها
كثر الإحسان أعداى
كشاجم
كثرّ الإحسانُ أعدا
يَ فصبراً واحتِسَابَا
واحربا منك ومن
كشاجم
واحَرَبَا مِنْكَ ومن
مَطْلِكَ لي بِمَوْعِدِكْ
غيث أتانا مؤذنا بخفض
كشاجم
غَيْثٌ أَتَانَا مُؤْذِنَاً بِخَفْضِ
مُتَّصِلَ الوَبْلِ حَثِيْثَ الرَّكْضِ
كيف يبقى من يعرضه
كشاجم
كَيْفَ يَبْقَى مَنْ يُعَرِّضُهُ
لِلْمَنَايَا لَحْمُهُ وَدَمُهْ
جعلت تأمل زرقة في خاتمي
كشاجم
جَعَلَتْ تَأَمَّلْ زُرْقَةً فِي خَاتَمِي
وَتَقُولُ فَصُّكَ ذَا لِبَاسُ المَأْتَمِ
ومغن بارد النغمة
كشاجم
وَمُغَنٍّ بَارِدِ النَّغْ
مَةِ مُخْتَلِّ اليَدَيْنِ
من عز ذل إذا طال الزمان به
محيي الدين بن عربي
من عزَّ ذلَّ إذا طالَ الزمانُ به
وآيةُ الدهر تقليبٌ وتصريفُ
إن الإله الذي بالشرع تعرفه
محيي الدين بن عربي
إنَّ الإله الذي بالشرعِ تعرفه
ليس الإله الذي بالفكرِ تدريهِ
من يطع الارسال صدقا فقد
محيي الدين بن عربي
من يطع الارسالَ صِدقاً فقد
أطاع من أرسلهم والسلام
من حجر الأمر على الناس
محيي الدين بن عربي
من حجر الأمر على الناس
ما حجر الأمر على الناسي