ومن علقت بالصالح الملك كفه

فَليس له دُونَ العُلاَ والغِنَى شَرْطُ

وبيضٌ وجردٌ لا القَتادَةُ والخُرْطُ

وكان لها في خطب عَشوائِها خَبْطُ

إذا جيرةٌ سيموا النَّوالَ فلم يُنطُوا

وفي كلَّ جيدٍ من صنائِعِهِ قُرْطُ

تَلقَّاهُ من إنعامِه نائلٌ سَبْطُ

إذا ما غَدا في كفِّه الرّفْعُ والحطُّ

وقال نَداهُ للوفُودِ ألَا حُطّوا

أتَانِي ولم يَحجِزْهُ نأْيٌ ولا شَطُّ

فكلُّ لهُ من فيضِ وابلهِ قِسطُ

لمن زَاغَ أو حاذَاهُ من أُفْقِها خَطُّ

وأيسرُ تخويلي العشيرةُ والرَّهطُ

ونوَّلني ما لم يُنِلْ مَلِكٌ قَطُّ

هُم الذَّادةُ الشُبَّانُ والسّادةُ الشَّمطُ

إذا ما بلادُ الناسِ جرَّدها القَحطُ

وإن ركِبوا فالأُسْدُ هِيجَتْ لها نَحط

به تُؤْمَنُ الأحداثُ والمِيتَةُ العَبْطُ

سواهُ فقد زال التّنافُسُ والغَبْطُ

وفي يدِه حَلُّ الممالكِ والرَّبْطُ