ما في الطلول من الأحبة مخبر

ما في الطُّلُولِ مِن الأَحِبَّةِ مُخْبِرُ

لا تَسأَلنَّ سِوى الفراقِ فإِنَّهُ

جارَ الزَّمانُ علَيْهِمُ فَتَفَرَّقُوا

جَرَتِ الخُطُوبُ على محلِّ دِيارِهِم

فدَعِ الزَّمانَ يصوغُ في عرصاتِهِم

فلِمثْلِ قُرْطُبةٍ يقلُّ بُكاءُ مَن

دَارٌ أَقالَ اللَّهُ عَثْرةَ أَهْلِهَا

في كُلِّ ناحِيَةٍ فَرِيقٌ منهمُ

عَهْدي بها والشملُ فيها جامِعٌ

ورِياحُ زَهْرَتِها تلوحُ علَيْهمُ

والدارُ قد ضَربَ الكَمالُ رِواقَهُ

والقَوْمُ قد أَمنُوا تغيُّرَ حُسْنِها

يا طِيبَهُمْ بقُصُورِها وخُدُورِها

والقَصْرُ قَصْرُ بَني أُمَيّةَ وافِرٌ

والزاهِرِيَّةُ بالمَراكِبِ تُزْهِرُ

والجامِعُ الأَعْلَى يغصُّ بكُلِّ مَن

ومسالِكُ الأَسْواقِ تشهد أَنَّها

يا جَنَّةً عَصفَتْ بها وبأَهْلِها

آسَى علَيْكِ مِن المَماتِ وَحقَّ لِي

كانَتْ عراصُك للمُيَمِّمِ مَكَّةً

يا مَنْزِلاً نَزَلَت به وبأَهْلِهِ

جادَ الفُراتُ بساحَتَيْك ودِجْلةٌ

وسُقِيتَ مِن ماءِ الحَياةِ غمامةً

أَسَفِي على دارٍ عَهدْتُ ربوعَها

أَيّامَ كانَتْ عَيْنُ كُلِّ كَرامةٍ

أَيْامَ كانَ الأَمْرُ فيها واحِداً

أَيَّامَ كانَتْ كَفُّ كُلِّ سلامةٍ

حَزَني على سَرَواتِها ورُواتِها

نَفْسِي على آلائِها وصفائِها

كَبِدِي على عُلَمائِها حُلَمائِها