العودة للتصفح الطويل البسيط الطويل مجزوء الكامل الكامل الكامل
ألا إنني عبد لمن أنا ربه
محيي الدين بن عربيألا إنني عبدٌ لمن أنا ربُّه
قضى بالذي قد قلته في الهوى الخبر
إذ كان عينُ الحقِّ عيني وشاهدي
يكون لنا في العالمِ الخلقُ والأمرُ
فيعرفني من كان في الحق مثلنا
ومن لم يكن يسرع إلى قلبه النكر
فمن كان علاماً بما جئته به
يكون له من ربه النائلُ الغَمْرُ
ومن قال فيه بالجوازِ فإنه
يكون له من نفسِه الغُلُّ والغمر
ومن قال فيه بالمُحال فإنه
هو الظالمُ المحجوبُ والجاهل الغمر
لقد طبعَ الله القلوبَ بطابع
من الطبعِ حتى لا يداخلها الكبر
وكيف يكون الكبرُ في قلبِ عاجزٍ
ذليلٌ له من ذاتِه العجزُ والفقرُ
فسبحان من أحيا الفؤادَ بفهمه
فلن يحجبنه العسر عنه ولا اليسر
تراءيت لي من خلف سَتر طبيعتي
وقد علمتْ نفسي الذي يحجبُ الستر
فراكبُ بحرِ الطبعِ بالحالِ طالبٌ
ويطلبه من حالِه الصبرُ والشكرُ
ومَن كان في البرِّ المشق مسافراً
تعوّذَ من وعثائه العارفُ الحبر
قصائد مختارة
سرت نسمات القدس من أطيب الإض
نيقولاوس الصائغ سَرَت نَسَماتُ القُدسِ من أطيبِ الإِضِّ فضَوَّعَتِ الآفاقَ بالطُولِ والغرضِ
قد شاد أنطون برجا في معالمه
خليل الخوري قَد شادَ أَنطون برجا في مَعالِمِهِ لِلنور وَالسَعد يَزهو نَشرَ أَعلامِ
إلى المعتلي عاليت همي طالبا
ابن شهيد إلى المُعتلي عالَيتُ هَمَّي طَالِباً لِكَرَّتِه إنَّ الكَريمَ يَعودُ
متنطق من جلده
ابن الرومي متنطِّق من جلده متختِّم في خَصرِهِ
اشرب على حسن الثريا قهوة
الشريف العقيلي اِشرَب عَلى حُسنِ الثُرَيّا قَهوَةً أَحلى وَأَطيَبَ مِن تَلَطُّفِ مُعرِضِ
كنا نغار على العواتق أن ترى
عدي بن ربيعة كُنّا نَغارُ عَلى العَواتِقِ أَن تَرى بِالأَمسِ خارِجَةً عَنِ الأَوطانِ