العودة للتصفح الطويل الطويل البسيط الطويل السريع
بنفسي الذي يلقى المحق وما لقى
محيي الدين بن عربيبنفسي الذي يلقى المحق وما لقى
ولم يبق منه في الشهود وما بقى
لو أنَّ الذي عندي يكون بخلقه
من العلم بي لم يبقَ في الملك من بقى
لقد نظرتْ عيني إليه وإنه
ليلقى الذي قد قيل لي إنه لقى
ألا ليتَ شعري هل أرى اليوم من فتى
صحيح الدعاوى بالصوابِ منطق
رحيم رؤوفٌ عاطفٌ متعطِّفٌ
وَلوُعٌ بذكراه على الخلقِِ مشفق
بلفظٍ تراه في الحقيقةِ معجزا
لزور الذي يأتي به الخصم مزهق
يناضل عن أصل الوجودِ بنفسه
يباري رياحَ الجود جوداً ويتقى
حذارا عليه أن يحوزَ مقامه
سواه بتأييدٍ وغيرة مشفق
لقد جهل الأقوام قولي ومقصدي
ولم يدرما قلناه غير محقق
عساه يرى في جوّه من فريسةٍ
فليس يرى التقييد إلا بمطلق
لقد رام أمراً ليس في الكون عينه
بنقضٍ وتقريبٍ كسيرِ المحقق
ولما رأى أن لا وصول لما ابتغى
وأنَّ الذي قد رام غير محقق
أتى لفظ لا أحصى يجرُّ ذيوله
بقوةِ قهَّارٍ بعجز مصدِّق
لقد صار ذا علم لما كان جاهلا
به وهو نفي العلم فانظر وحقّق
قصائد مختارة
أتعرف أم أنكرت أطلال دمنة
جرير أَتَعرِفُ أَم أَنكَرتَ أَطلالَ دِمنَةٍ بِأَثبيتَ فَالجَونَينِ بالٍ جَديدُها
لعمري لو أبصرتني يوم بنتم
عمر بن أبي ربيعة لَعَمرِيَ لَو أَبصَرتِني يَومَ بِنتُمُ وَعَيني بِجاري دَمعِها تَتَرَقرَقُ
إرفع مجنك أو ضع للفتى قدر
أبو العلاء المعري إِرفَع مِجَنَّكَ أَو ضَع لِلفَتى قَدَرٌ يُلِمُّ بِالنَفسِ دونَ الدَرعِ وَالتُرُسِ
أب
عمر بهاء الدين الأميري أين الضجيج العذب والشغب أين التدارس شابه اللعب؟
محمد المقصود بالمدح فافهم
مالك بن المرحل محمدُ المقصود بالمدح فافهمِ وصلِّ عليه كلَّ حين وسَلِّم
يا مهدي الورد الجني لنا
سبط ابن التعاويذي يا مُهدِيَ الوَردِ الجَنِيِّ لَنا جَرياً عَلى عاداتِهِ الأُوَلِ