إذا وضع الميزان في قبة العدل

ترجَّح ميزان السماحةِ بالفصلِ

وإنْ كان إيثاراً بما كان مِن بذلِ

وحقُّ رسولِ الله ذي المجدِ والفضلِ

وحق فراشِ الشخصِ إنْ كان ذا أهل

ومن بعده حقُّ القرابة بالعدلِ

إلى كلِّ ذي حقٍّ ويجري على الأصلِ

وأما الذي للكل فاضربه في الكل

كما تخرج الأمثال من واحد المثل

وما ثَم من وصل وما ثَم من فصل

بعينِ وجودِ الأصل لم يبدُ للمثلِ

فما ثَم إلا الحقُّ إذ أنت كالظلِّ