يا للمفضل تكسوني مدائحه

وقد خلَعْتُ لِباسَ المَنْظَرِ الأنِقِ

فكيفَ أُزهَى بثوْبٍ من صِباً خَلَقِ

عُتْقُ المَذاكي فخابتْ صَفْقةُ العُتُقِ

فجِئْتَ بالنّجْمِ مَصْفوداً من الأفُقِ

من كل وجهٍ كنارِ الفُرْسِ في السَّذَقِ

لمّا بَصُرْتُ بخَيْطِ المَشرِقِ اليَقَقِ

فلا تُذِلْهُ بإكْثارٍ على السّوقِ

وإنْ غَدا وهْوَ مَبذُولٌ على الطُّرُقِ

ليْثُ الشَرى وهيَ مَرْعَى الشادنِ الخَرِقِ

أعْطاكَ مِفْتاحَ بابِ السؤدَدِ الغَلِقِ

فمَن تحفَّظَ بَيْتاً منْه لم يُفِقِ

حتى المَنيّة عن قَيْلٍ ومُغْتَبَقِ

فهْو الدّواء لِداءِ الجبْنِ والقَلَقِ

لاقى المَنايا بلا خوْفٍ ولا فَرَقِ

جادَتْ عليه بعَذْبٍ غيرِ ذي رَنَقِ

شَخْصِ الجَلِيّ بلا طَيشٍ ولا خَرَقِ

فوقَ الحِجاجِ وعِقْدُ الدُّرّ للعُنُقِ

ذَوْبُ اللُّجَينِ مكانَ الوابلِ الغَدِقِ

قعْبٌ من التّبرِ أو عُسٌّ من الوَرِقِ

رَنَوْا إليه بعَينِ المُغْضَبِ الحَنِقِ

ما الصَّيْفُ كاسيهِ أشجاراً من الوَرَقِ

على رِكابٍ من الإذهابِ كالشّفَقِ

من فاخرِ الوَشْي أو من ناعمِ السَّرَقِ

وَسطَ النهارِ وإن أُسْرِجنَ في الغَسَقِ

واسْتُنقِذَتْ بعد أن أشْفَتْ على الغَرَقِ

فليس تَمْلِكُ غيرَ المَشْيِ والعَنَقِ

مُنِيفَةً كصَوادي يَثرِبَ السُّحُقِ

وحُلّةُ الحَرْبِ ذاتُ السَّرْدِ والحَلَقِ

ولا يَضُرُّكَ خَلْقي واتّبِعْ خُلُقي

كالرّيقِ يحْدُثُ منه عارِضُ الشَّرَقِ

كعَطْفَةِ اللّيلِ بينَ الصّبْحِ والفَلَقِ

فإنّ جُلّ المَعاني غيرُ مُتّفِقِ

إنّ السماءَ نَظِيرُ الماءِ في الزَّرَقِ