نعم الورى بسوابغ النعماء

نَعِمَ الْوَرَى بِسَوابِغِ النَّعْماءِ

عَضَدَ الإلهُ أَبا الْوَفاءِ بِنَصْرِهِ

فأُرِيحَ قَلْبِي مِنْ جَوَى الْبُرَحاءِ

عَادَ الزَّمانُ إلىَ نَضارَةِ عَيْشِهِ

قَدْ واصَلَ النَّصْرَ المُتابَعَ سَيْفُهُ

فِي كُلِّ يَوْمٍ للأَعادِي وَقْعَةٌ

فَتَراهُمُ لَمَّا رَأَوْهُ مُقْبِلاً

صَرْعَى وَقَتْلَى وَالَّذِي فاتَ الرَّدَى

ضَحِكَتْ بِه الأَيَّامُ بَعْدَ قُطُوبِها

فَصِلُوا السُّرُور قَضَاءَ ما عايَنْتُمُ

قَدْ عُوفِي اللَّيْثُ الْمُطِلُّ عَلى العدَا

وَأَتاهُ نَصْرٌ مِنْ إلهٍ مُنْعِمٍ

أَعْيَيْتَ حيلَتَهُمْ وَفُتَّ مَدَاهُمُ

نَثَرَتْ سُيُوفُكَ بِالْفَضاءِ أَكُفَّهُمْ

وَعطَفْتَ خَيْلَكَ خاطِفاً أَرْوَاحَهُمْ

أَنْتَ الْمُعَظَّمُ فِي الزَّمانِ وَمَنْ لَهُ

أَبَتِ الإمارَةُ أَنْ تُزَوَّجَ غَيْرَهُ

وَعَصَى الْمَدِيحُ فَلَيْسَ يُعْطي طَاعَةً

يَلْهُو بِأَبْطالِ الرجالِ شَجاعَةً

مَلِكٌ أَبَرَّ عَلَى الْمُلُوكِ بِبَأْسِهِ

أَحيا مُحَمَّدٌ بْنُ يَحْيى دَوْلةً

زَيْنُ الكِتابَةِ وَابْنُ مَنْ ذَلَّتْ لَهُ

مِنْ بَعْدِ ما ظَنَّ الأَعادِي أَنَّهُ

إذْ ساوَرَ الإسْلامَ سُقْمٌ قاتِلٌ

فَرَماهُمُ مِنْ رَأْيِهِ بِنَوافِذٍ

وَرَأَى حَبَالَى رَأْيِهِ شَرَكاً لَهُمْ

في كارَ يُرْجَى عَيْنُ رَأْيِ مُجَرِّبٍ

سَلْ بِالأمِيرِ وَسَيْفِهِ مَنْ رَامَهُ

ضِرْغامُهُ دَامي الأظَافِرِ كُلَّمَا

فَكَأَنَّهُ فِي سَرْجِهِ يَوْمَ الْوغَا

وكَأَنَّما قُوَّادُهُ مِنْ حَوْلِهِ

مُتَلَبِّسٌ جِلْبَابَ صَبْرٍ تَحْتَهُ

شَرَدَ الأَعادِي خَوْفُهُ فَكَأَنَّهُمْ

أَوْ كُدْرُ سِرْبِ قَطاً أَضَرَّ بِها الصَّدى

عَطَفَ الرِّجالُ إلَيْهِمُ فَتَعَطَّفُوا

وَأَتَى الأَمِيرُ بِعِزَّةٍ وَمَهابَةٍ

خَصِبَتْ بِهِ بغْدادُ بَعْدَ جُدُوبِها

هذا وَفِي أَيَّامِ بَجْكَمَ كَمْ لَهُ

تَسْوَدُّ أَيْدي غَيْرِهِ فِي حَرْبِهِ

أَطْنابُ بَأْسِكَ يَوْمَ حَرْبِكَ عُلِّقَتْ

فَضَلَتْ كَفَضْلِ بَنِي النَّبِيِّ وصهْرِهِ

فَرَقَيتَ فِي دَرَجِ الْمَعالِي صاعِداً