كأنك تهوى أن عذلك ينفع

كأنك تهوى أنّ عذلك ينفع

إذا كان من ذاتي رجوعي إلى الهوى

وهل وقع الملزوم يوماً ولم يكن

لذاك تراني كلّما شِمْتُ بارقاً

فأمّا إذا تبدو محاسنُ بَيْرَمٍ

سماءُ علومٍ كلّما لاح لامعٌ

وَبَحْرُ علومٍ يزدري الدرَّ عِقْدُهَا

وفي هذه الحَسْنا التي برزت لنا

بَدَتْ للمُنَى رَوْضاً وللعين قُرَّةً

فجاءت تهَادَى لا سوى السّحر غنجُها

ترى بين معناها ورقّةِ لفظِها

إذا اختصمَ النّعمانُ فيها ومالكٌ

ومهما ادّعاها العقلُ ردّ اختصاصَه

وإنْ تَفْخَرِ الْفَتْوَى بها فلَكَمْ بها

فسبحان مختار الإِمام محمّدٍ

وكيف وبيتُ الدّين والعلم بَيْتُه

عفافٌ على وجدٍ وعفوٌ بقدرةٍ

وخفضٌ على رفعٍ وتليينُ منطقٍ

وفَضْلُ ثباتٍ ما الرّواسي راوسخاً

وقدرٌ تمنّى النُّجْمُ نَيْلَ مَحَلِّهِ

إلى ما يفوت الْعَدَّ مِنْ كلّ حِلْيَةٍ

فَدُمْ واحداً لا مَنْ يضاهيك في الورى

ولا تحتقِرْ شِعْرِي وإن كان أهله

ولكنّني حاولتُ شرحَ مودّةٍ

وأَزْكىَ سلامٍ من سَلِيمِ مودّةٍ