قسما بوصلك إن بعد مرامه

قَسَماً بِوَصلِكَ إِنَّ بُعدَ مَرامِهِ

وَيَلومه فيكِ العَذول وَفي الهَوى

وَلربَّما هَجَرَ الصَبا واِقتاده

وَبِنَفسي الرَشأ الَّذي لحظاته

هَل يَشفين كَبِدي بِبَرد عِناقه

قَد كُنتُ آمل عَطفَهُ لَو لَم يَجِر

وَلَقَد مَلأتُ يَديَّ من عَفِّ الصِبا

نهنه فُؤادك عَن ملابَسَةِ الصِبا

أَو لَيسَ في قرب الوَزير جَميعُ ما

قُل لِلوَزير ابن الفُراتِ وَلَم تَزَل

إِن صَدَّني عَنكَ الزَمان فَإِنَّهُ

إِن أَنأَ عنك فَرُبَّ ناءٍ حَسَّنت

أَو عذت بِالصَبرِ الجَميل فَإِنَّهُ

فَبِأَيِّ وَجهٍ أَشنتكي الزَمَنَ الَّذي

وَجمال وجهك في النَديِّ فَإِنَّهُ

وَوَحَقَّ وُدِّك فَهوَ أَبعَد غايَةٍ

ما حالَ قَلبي عَن هَواك وَلا جَرى

إِنّي وَإِن عادَ الزَمان إِلى الَّذي

لا أَشكُر المَعروف إِلّا منك أَو

أَو حَيثُ ما يَجِبُ الثَناء بِغَير ما

كَم قَد تَمَلَّكَني الزَمان فَعادَ لي

وَإِلى الوَزير رَفعَتُ فيهِ ظُلامَة

يا من إِذا بَدأ الجَميل جَرى إِلى

أَرغَب بِعَبدِك أَن يُدنس لفظهِ

وَأَجره مِن أَيّامِهِ وَأَقلَهُ من

يا من يُباري الغُرَّ من أَخواله

كَالبَدرِ عِندَ تَمامِهِ وَالغَيث

ما المُرهفات البيض من أَسيافه

وَيَقول عند سَماع رائق لَفظِهِ

يا ابنَ الفُراتِ وَما الفُراتُ بِجَدوَلٍ

اسمَع مَديحَ فَتىً لِبَرِّكَ شاكِرٍ

واِسلمَ عَلى قُرب الحَوادِث ما دَعَت