العودة للتصفح البسيط الكامل الوافر الوافر الوافر البسيط
فؤاد على جمر الفراق يقلب
الكيذاويفؤادٌ على جمر الفراق يقلّبُ
وَدموعُ أجفانٍ تسحّ وتسكبُ
بكر الأحبّة واِغتَدوا فَعَفَت لهم
عَرصاتُ أطلالٍ خلَون وملعبُ
سارَت بِهم للبينِ كلّ شملّةٍ
وَحياء يَطفو في الشراب وترسبُ
وَظللت يومَ رَحيلهم كلفاً على
آثارِ ظعنهم أحنّ وألعبُ
مَن لي بوصلِ أميمةٍ مِن بعدما
قَد حازَها بينَ الضغاينِ مركبُ
لي مِن هَواها في المآكل مأكلٌ
حلوُ المذاقِ وفي المشارب مشربُ
خوداً إِذا اِبتَسَمت بدا لك لؤلؤٌ
في الثغرِ إلّا أنّه لا يثقبُ
يَسبيك منها إِن نظرتَ مخلخلٌ
وَموشّحٌ وَمدملجٌ ومجلببُ
فَالخدّ مثلُ الوردِ أحمر رائقٌ
والكشر مثل الطلحِ أبيض أشنبُ
قبّلت عقرب صدغِها فكأنّما
لَسَعت سويدا القلب منها عقربُ
وَلثمتُ منها مبسماً رفاتهُ
أَحلى منَ العسل اللذيذ وأعذبُ
وَعَريضة عَطشى الموامي أرقلت
بي في سَباسِبها أمون دغلبُ
صاحبتُ من نأي فلاها سبسباً
إِلّا أَتاني بعد ذلك سبسبُ
مُتيمّماً مغنى فلاحٍ شايما
منه مخايل شيمها لا يكذبُ
مَلكٌ بشاشةُ وجههِ لوفودهِ
تهدي السرورَ إلى القلوب وتجلبُ
تهمي أناملهُ الهبات كما همى
مِن مرجحنّ المزنِ أوطف صيّبُ
ما غالب الأيّام فيما ينبغي
في الأمرِ إلّا وهو فيه الأغلبُ
كالغيثِ يرسلُ بارقاً وصواعقاً
طوراً ومنه الأرض طوراً تخصبُ
كَاللّيثِ يحرس شبلَه طوراً وفي
عضو القنيصةِ بِالمخالب ينشبُ
كَالسيلِ يعمرُ في البلادِ أماكناً
وَيفيض في الفلواتِ يسقى يشربُ
كالسيلِ يعمرُ في البلادِ أماكناً
طوراً وفي بعضِ الأماكنِ يخربُ
كالبحرِ يقذفُ لؤلؤاً وجواهراً
وَيخافُ منهُ الناس حين يعبعبُ
يا خيرَ مَن وخدت بنمرقِ رحلهِ
وجناءُ ترفلُ في السراء وتقربُ
بك أشرقَ الإسلامُ واِتّضح الهدى
واِنجالَ من ليلِ الجهالة غيهبُ
وَلتهنَ بالحصنِ الّذي اِستفتحته
يا مَن إِليه المجدُ أضحى ينسبُ
حصنٌ سَمَت أَبراجهُ نحوَ السما
حتّى يكاد على المجرّةِ يركبُ
لو تجهدُ الأروام في اِستفتاحه
لم يفتتحه لَهم هنالك موكبُ
عالجته بِعواسلٍ وقواصلٍ
صفحاتها بدمِ الفوارس تخضبُ
وَرسمتَ في وجهِ السماء كتابةً
عُنوانها يقراه من لا يكتبُ
وَالسيف والخطّيّ يَصطحبانها
هاذاك ينقطها وهذا يعربُ
وَأطلت في اِستفتاحه الحربَ الّتي
مِن بَأسِها قد كاد يرجف كبكبُ
حتّى ظفرت الآن وَاِستفتحت ما
هو من مغالقِ فتحه مستصعبُ
فَالحمدُ للرحمنِ لا حوضَ الرجا
كَدرٌ وَلا برق الأماني خلّبُ
قصائد مختارة
يا نفس خوضي بحار العلم أو غوصي
محمود الوراق يا نَفسُ خوضي بِحارَ العِلمِ أَو غوصي فَالناسُ ما بَينَ مَعمومٍ وَمَخصوصِ
ما عاب ساحر طرفه رمد به
ابن سهل الأندلسي ما عابَ ساحِرَ طَرفِهِ رَمَدٌ بِهِ كَلّا ولا أَضحى بِذاكَ كَليلا
لمن دار وربع قد تعفى
ابن المعتز لِمَن دارٌ وَرَبعٌ قَد تَعَفّى بِنَهرِ الكَرخِ مَهجورُ النَواحِ
حماها دونه الأسد الرهيص
أبو الفضل الوليد حِماها دَونَهُ الأسَدُ الرهيصُ ومثلي ليسَ يُقنِعهُ الرخيصُ
ومرنان معبسة ضحوك
الببغاء وَمِرنانٍ مُعَبِّسَةٍ ضَحوك مُهَذَّبَةِ الطَبائِعِ وَالكَيانِ
إما تصبني المنايا وهي لاحقة
الأحوص الأنصاري إِمّا تُصِبني المَنايا وَهيَ لاحِقَةٌ وَكُلُّ جَنبٍ لَهُ قَد حُمَّ مُضطَجَعُ