العودة للتصفح المتقارب الطويل الكامل الطويل الكامل الطويل
عيبان
صالح بن سعيد الزهرانيما بال وجهك يا " عيبان " منخطف
وأنت " عيبان " أنتَ الزَّهو والشرف
ما بال طرفك "يا عيبان " منكسر
وكان طرفك صبحاً ما له طرف
من باع عينيك للأحزان يا قمراً
من ضوئه كتب العشاق واغترفوا؟
من امتطى ظَهْرَ هذا الحُرِّ أسلمه
للعار .. سيفٌ يمانيٌ .. ويرتجفُ !
كان الغمام على جفنيك مزرعةٌ
من الهوى أين ذاك العاشق الدنف؟
كانت غصون النَّدى والبُنَّ أشرعةً
واليوم " غرزتكَ " البارود والجيفُ
سيفٌ على كاحل التاريخ تشحذه
كفٌّ عراقية في حُكمها جنف
كفٌ عراقيةٌ جادت بما وجدت
والحقد من قبلُ ما ضنَّت به "النجف"
" عيبان " من يبلغ الأحباب أسئلتي
لعلهُم بعد هذا العار أن يقفوا
لعلَّ " عيبان " يلقي نصْف هامته
لعلّ خافية الأيام تنكشفُ
لعلَّ صنعاء تستقري قصائدنا
"صنعاء" تعرف لكن كيف تعترف؟
" صنعاء " مثلك يا عيبان راسخة
في عُمقنا رُغم ما قالوا وما عزفوا
" صنعاء " عِشقٌ جنوبي نُغالبه
فحبُّ "صنعاء" ما جادت به الصدف
ماذا نقولُ وماذا كي تصدقنا
إنّ الهوى فوق ما نبدي وما نصف؟!
وكيفَ نبعثُ بالأشواق راعشةً ؟
وكيف ننصف من نهوى وننتصِفُ؟
وهذه قصةُ النجوى مُصيبتنا
قلبٌ على الرغم من آهاته يجف
كم قيلَ : إنَّكِ " يا صنعاء " مُقلتنا
وأننا بكَ يا " عيبان " نلتحفُ
لكنْ تغيَّرت الدنيا فمن بدأت ؟
سوءاته وبدا يلهو .. وينحرف
"عيبان" نعطي ونُعطي والأكف هنا
مبسوطةٌ .. وحماةُ الدار ما ضعُفوا
ألفتَ منّا الهوى صفوا .. ومعذرةً
فربما كان حتف النَّاس ما ألفوا
"صنعاء" نثَّت بلا وجهٍ .. ولا لغة
مقولةٌ باسم حبِّ الذات تعتسفُ
ماذا نقول لنا دربٌ ستعرفه
" صنعاء" ما في دروب الحبِّ منعطف
وسوف تأسف " ليلى " من مواقفها
في ساعة لا يفيد العذرُ والأسف
قد يُبخسُ الكيلُ لكن ضدنا اجتمعا
يا وجه "صنعاء" سوء الكيل والحشف
بحُبنا نحن يا " عيبان " ملحمةٌ
غريبةٌ عن جميع الناس نختلفُ
قصائد مختارة
وأقسم ما ذاك منهم سدى
ابن الوردي وأقسمُ ما ذاكَ منهم سُدى فأفهامُهم فوقَ أفهامِنا
عجبت لغمازين علمي بجهلهم
ابن الحداد الأندلسي عَجِبْتُ لِغَمَّازِيْنَ عِلْمِي بِجَهْلِهِمْ وإِنَّ قَناتِي لا تَلِيْنُ على الغَمْزِ
فالدين منتصر ليوم جلاده
عكاش الضمدي فالدين منتصرٌ ليوم جلاده بشبا أسنته ويوم جداله
متى تبلغ النفس المشوق سؤالها
أبو الحسين الجزار متى تبلغُ النفسُ المشوقُ سؤالَها بإنشاد مدحي في أجلِّ مَقَامِ
ومقبل كفي وددت بأنه
الشريف الرضي وَمُقَبِّلٍ كَفّي وَدَدتُ بِأَنَّهُ أَومى إِلى شَفَتَيَّ بِالتَقبيلِ
أحجاج لم تشهد مقام بناته
ابنة أسلم بنت عبد البكري أَحجّاج لَم تَشهد مقام بناتهِ وَعمّاتهِ يُندبنهُ اللّيلَ أَجمعا