العودة للتصفح مجزوء الكامل الطويل الطويل الكامل
حث الركاب بنا والقوم قد وقفوا
المكزون السنجاريحَثَّ الرِكابُ بِنا وَالقَومُ قَد وَقَفوا
دونَ الحِمى وَعَلى ضالِ الغَضا عَكَفوا
ظَنّوا سَرابَ الفَلا ماءً فَمالَ بِهِم
عَن مَورِدِ الرَيِّ في الوَعساءِ فَاِعتَسَفوا
وَأَوهَموا الناسَ رُشداً في الضَلالِ فَكَم
وَجهٍ إِلى الغَيِّ عَن نَهجِ الهُدى صَرَفوا
قالوا فَمانوا فَلَمّا أَنَّهُم نُدِبوا
إِلى القِياسِ أَبانوا العَجزَ وَاِعتَرَفوا
تَواجَدوا في هَوا لَيلى وَما وَجَدوا
وَجدي وَلا كَلَفي في حُبِّها كَلِفوا
وَعَيَّروني بِذُلّي في مَحَبَّتِها
وَبِالَّذي عَيَّروني تَمَّ لي الشَرَفُ
هاموا بِأَوصافِها بِالغَيبِ وَاِطَّرَحوا
عِندَ الشَهادَةِ مِعناها الَّذي وَصَفوا
وَبِاللِوى عَرَفوها وَهيَ سافِرَةٌ
وَأَنكَروا بِالمُصَلّى عَينُ ما عَرَفوا
قصائد مختارة
عدم أحاط به الوجود
عبد الغني النابلسي عدم أحاط به الوجودْ هو صبغة الله الودودْ
في النار
قاسم حداد تعالي أريك أمانيك تصير أريك خيالا كنت تراه تحلم
وإنك عمري هل ترى ضوء بارق
كثير عزة وَإِنَّكِ عَمري هَل تَرى ضوءَ بارِقٍ عَريضِ السَنا ذي هَيدَبٍ مُتَزَحزِحِ
ولما رأت عزمي حثيثا على السرى
لسان الدين بن الخطيب وَلَمَّا رَأَتْ عَزْمِي حَثِيثاً عَلَى السُّرَى وَقَدْ رَابَهَا صَبْرِي عَلَى مَوْقِفِ الْبَيْنِ
لا تعجبوا للمرء يجهل قدره
مالك بن المرحل لا تعجبوا للمرءِ يُجهل قَدْرُهُ أبداً ويُعرف غيرُه فيعيّر
لقد كان قبل الآن لبنان كعبة
إبراهيم نجم الأسود لقد كان قبل الآن لبنان كعبة يحج إليها بالأماني ويقصد