العودة للتصفح مخلع البسيط الطويل الطويل الطويل الكامل البسيط
الشيء مختلف الأحكام والنسب
محيي الدين بن عربيالشيء مختلفُ الأحكام والنسب
والعينُ واحدةٌ فانظر إلى السبب
واحكم عليه به إن كنتَ ذا نَصَفٍ
فإنما العلمُ والتحقيق في النسب
ألا ترى الله لا شيء يماثله
وقد تنزل للمخلوق بالنسب
فقل إن له في خلقه نسَباً
وهو التقي فأنا في الكدِّ والنَصَب
عسى أفوز به حتى يورثني
أسماءه كلها الحسنى بلا تَعَب
فلا يرى الحق عيناً في مشاهدة
من لا يرى الحقَّ في الأزلام والنصب
فما رأيت مسمى في الوجودِ سوى
ربّ البرية بالحاجات والطلب
وكلما قلت خلق قال خالقه
ما ثَمَّ إلا أنا فاحذر من الرَّهَب
الخلق حقٌ وعينُ الخلقِِ خالقه
فاثبت ولا تهرب إنَّ الجهلَ في الهرب
قصائد مختارة
وشادن بي ظمأ ممض
ابن الجزري وشادن بي ظمأ ممض الى طلا ثغره وكاسه
وإني لمستحيي إذا ما لقيتكم
هناءة بن مالك الأزدي وإِنّي لَمُستَحيي إِذا ما لَقيتُكُم من الخَزِّ مُصفَرّا عليكُم وأَحمَرا
تظل ابنة الضمري في ظل نعمة
كثير عزة تَظَلُّ اِبنَةُ الضَمري في ظِلِّ نِعمَة إِذا ما مَشَت مِن فوقِ صَرحٍ مُمَرَّدِ
ألا إنما الدنيا مطية راكب
أبو فراس الحمداني أَلا إِنَّما الدُنيا مَطِيَّةُ راكِبٍ عَلا راكِبوها ظَهرَ أَعوَجَ أَحدَبا
لامت على الصمت الطويل محبها
محمد توفيق علي لامَت عَلى الصَمتِ الطَويلِ مُحِبَّها وَمُحِبُّها في صَمتِهِ مُعذورُ
تصاحى نديم الحان من نشوة السكر
عمر الأنسي تَصاحى نَديم الحان مِن نَشوة السُكرِ فَحيّا عَلى الأَلحان بِالحَمد وَالشُكرِ