الإستيطان

من أراضيهِ كيْ يسكنَ الحَجَرُ

فالسّماءُ يُصادرُها الغبَرُ

ذرُّ ليسَ يُفرقُهُ مَطرُ

ماتِها وهي تُجتزُّ تنْتحِرُ

لذُبابٍ يساكنُهُ القذَرُ

قبلــــــــــهِ قــــد تلقَّمـــــَـهُ السّحرُ

منْ شرايينِها الدّمُ مُنفجِرُ

فوقَ أكْتافِها عُمِّرتْ بُؤَرُ

كِبرياءٌ علىْ الموتِ مقتدرُ

الدُّعاةُ لذا فهْيَ تنتظرُ

الظّلمِ والجُرمِ: السّمعُ والبَصرُ

عينُ تحكِيْ لهَا العينُ والصّورُ

أنْ يُطيّرَ منهُم لها خبرُ

بينما يهلكُ المُنْظرُ البطِرُ

ودُعا منْ سيسْتمِعُ القدَرُ

أنْ يمُرُّوا بها وهْيَ تنْحَدِرُ

حينَ يبلغُ مبلغَهُ السَّفرُ؟

تى تُلالي ويُستَمْلحُ السهرُ؟

لُ فمنْ؟ ولِمنْ يطربُ القَمرُ؟

سلَ يُطرِقُ مِنْ حُسنِها النّظرُ

في المتاحفِ يُلفىْ لهَا أثرُ

غولِ تُحْكىْ وأبطالُها الخزَرُ

ابنُ السّبيلِ أو اللّاهفُ الوَجِرُ

بٌ تقيها العرائنُ والوُجُرُ

طوعةٌ والقُنِيْ لاثَها البَقرُ

ها ويُرسَلُ مِنها لنا جَزرُ

ضاعَ في دنْدنٍ أصلُهُ الحَشرُ

كفرَتْ مثلما أهلُها كفَروا

ما اسْتجارَ بهِ عاقلٌ بَشرُ

ذنبُ أبنائِهِ أنّهُم عبَروا

ذنبهُ النّارُ في الدّمِ تسْتعِرُ

بالّتيْ يومَ أنْ أُجرِيتْ خسِروا

تِ شوامِخِها وهْيَ تحتضِرُ

أمْ بهِمْ ذلّةٌ ليسَ تنحسِرُ

الليِّنِ السّهلِ أو مَنْ بهِ قِصَرُ

تُستباحُ علىْ أنّها نِمَرُ

ظلَّ إلّا الأحاديثُ والسِّيَرُ

وأميّةُ طالَ بهِ السّفَرُ

غيرُ ربٍّ لهُ السّمعُ والبَصرُ

شُهداءَ ومنْ بعدهِمْ صبَروا