العودة للتصفح البسيط الخفيف الطويل البسيط
أقرت بتوحيد القديم الحوادث
حسن حسني الطويرانيأَقَرَّت بِتَوحيد القَديم الحَوادثُ
فَدلّت عَلى أَن المهيمن وَارثُ
وَأَفهمنا سرَّ الوُجود وَجودُنا
وَأَعلمنا أن الدَواعي بَواعث
توحَّدَ في الأَشياء وَالكُل واحدٌ
وَلا ثمَّ مِن ثانٍ وَلا ثمَّ ثالث
وَأَهون شيء دَركُ مَعناه لَو هدى
وَإِن تَك طالَت في الكَلام المَباحث
فَفكّر لتبصر غير ما أَنتَ مُبصرٌ
وَبادر لِتنجو قَد أَحاطَت كَوارث
وَعوّذ برب الناس وَالفَلق النهى
عَسى يُمْحَى وسواسٌ وَيرتدُّ نافث
وَلا تك في كَهفٍ مِن الجَهل نائِماً
َتفنى وَما بُلِّغتَ كَم أَنتَ لابث
قصائد مختارة
أما والذي لو شاء لم يخلق النوى
ابو العتاهية أَما وَالَّذي لَو شاءَ لَم يَخلُقِ النَوى لَئِن غِبتَ عَن عَيني لَما غِبتَ عَن قَلبي
لا تعنف مولها أحمديا
بهاء الدين الصيادي لا تعنِّف مولها أحمدياً إنَّ كفَّ النبي كان ندِيّا
بدا البرق من نجد فحن إلى نجد
التهامي بَدا البَرق مِن نَجد فَحَنَّ إِلى نَجدِ أَيا بارِقاً ماذا نَشَرت مِنَ الوَجدِ
وروضة بات طل الغيث ينسجها
السري الرفاء وروضة بات طل الغيث ينسجها حتى إذا نسجت أضحى يدبجها
ومهفهف عبث الدلال بعقله
أبو الهدى الصيادي ومهفهف عبث الدلال بعقله فمشى كمن للخمر راح يخامر
تونس الخضراء
عبدالرحمن العشماوي قُل لِمَنْ يأبى إلى الحقِّ استماعا هكذا يُقتَلَعُ البغْيُ اقتِلاعا