المديد
كتب الآداب همت بها
محمد ولد ابن ولد أحميدا
كُتُبُ الآدَابِ هِمتُ بِهَا
ويَهِيمُ المَرءُ في كَبره
أنتم للعين والأثر
ابن علوي الحداد
أنتمُ للعين والأثر
منتهى الآمال والوطر
رب يوم قد يرى فيه هبل
هبل الكلبي
رُبَّ يَومٍ قَد يُرى فيهِ هُبَل
ذا سَوامٍ وَنَوالٍ وَجَذَل
ليس دين الله بالحبل
ابن علوي الحداد
ليس دين اللَه بالحبل
فانتبه يا راقد المقل
أي شأن لا يباح به
القاضي الفاضل
أَيُّ شَأنٍ لا يُباحُ بِهِ
بَعدَ ما قَد باحَ لي شانُ
افترى في عذله كذبا
القاضي الفاضل
اِفتَرى في عَذلِهِ كَذِبا
صَبَّهُ في سَمعِهِ فَنَبا
رب شهر قد نعمت به
ابن سناء الملك
رُبَّ شهْرٍ قد نَعِمْتُ به
حين رقَّتْ لِي حواشِيهِ
إنك المخلوق في كبدي
ابن سناء الملك
إِنَّكَ المخلوقُ في كَبدي
وأَنا المخلوقُ في كَبَدِ
عهدتك ذا عهد هو الورد نضرة
القاضي الفاضل
عَهِدتُكَ ذا عَهدٍ هُوَ الوَردُ نَضرَةً
وَما هُوَ مِثلُ الوَردِ في قِصَرِ العَهدِ
يا خليلي نابني سهدي
خولة بنت ثابت
يا خَلِيلِي نابَنِي سُهُدِي
لَمْ تَنَمْ عَيْنِي وَلَمْ تَكَدِ
حل عقداً كله قبل
ابن سناء الملك
حَلَّ عِقْداً كلُّهُ قُبَلُ
عِقْدُ لَثْمٍ كُلُّهُ دُرَرُ
قف بوادي العقر ثم سل
النبهاني العماني
قف بوادي العَقر ثم سَل
عن ذواتِ الأعينِ النُّجُلِ