الطويل
صحا القلب عن سلمى وأقصر باطله
زهير بن أبي سلمى
صَحا القَلبُ عَن سَلمى وَأَقصَرَ باطِلُه
وَعُرِّيَ أَفراسُ الصِبا وَرَواحِلُه
أديرا علي الراح لا تشربا قبلي
صريع الغواني
أَديرا عَليَّ الراحَ لا تَشرَبا قَبلي
وَلا تَطلُبا مِن عِندِ قاتِلَتي ذَحلي
وساحرة العينين ما تحسن السحرا
صريع الغواني
وَساحِرَةِ العَينَينِ ما تُحسِنُ السِحرا
تُواصِلُني سِرّاً وَتَقطَعُني جَهرا
ألا بكر الناعي بخير بني أسد
هند بنت معبد
أَلا بكّر الناعي بِخيرِ بَني أسد
بعمرو بن مسعودٍ وَبالسيّدِ الصّمَد
دعوت بني قيس إلي فشمرت
جحدر الوائلي
دَعَوتُ بَني قَيسٍ إِلَيَّ فّشّمَّرّت
خَناذيذُ مِن سَعدٍ طِوالُ السَواعِدِ
ألا ضيع الأيتام طعنة ناشرة
أم ناشرة التغلبية
أَلا ضَيَّعَ الْأَيْتامَ طَعْنَةُ ناشِرَةْ
أَناشِرَ لا زالَتْ يَمِينُكَ وَاتِرَةْ
ألا سائل الركبان هل طل لعلع
ابن سعد البلنسي
أَلا سائِلِ الرُّكبانَ هَل طَلَّ لَعلَعٌ
كَما كانَ مَطلولَ الأَصائِل سَجسَجا
وإني لأستحي السؤال ومذهبي
صريع الغواني
وَإِنّي لَأَستَحِيَ السُؤالَ وَمَذهَبي
عَريضٌ وَآبى الشُحَّ إِلّا عَلى عِرضي
ألا مخبر بعد الفراق يخبرنا
خولة بنت الأزور
أَلا مُخْبِرٌ بَعْدَ الْفِراقِ يُخَبِّرْنا
فَمَنْ ذا الَّذِي يا قَوْمُ أَشْغَلَكُمْ عَنَّا
ولا تهلكن النفس كرباً وحسرة
مغلس بن لقيط
وَلاَ تُهْلِكَنَّ النَّفْسَ كَرْباً وَحَسْرَةً
عَلَى الشَّيْءِ سَدَّاهُ لِغَيْرِكَ قَادِرُهْ
فما ترك المهري من جل مالنا
مغلس بن لقيط
فَمَا تَرَك الْمَهْرِيُّ مِنْ جُلِّ مَالِنا
وَلا ابْنَاهُ فِي شَهْرَيْنِ إِلَّا الْعَنَاصِيا
فتاة لقد من الكريم لنا بها
وردة اليازجي
فتاةٌ لقد منَّ الكريمُ لنا بها
فأَنزلتها من قلبيَ المَنزِلَ الأَسمَى