الطويل
مضى رمضان أو كأني به مضى
ابن الجنان
مضى رمضانٌ أو كأني به مضى
وغاب سناه بعد ما كان أو مضا
خذ العلم عن قرب ونكب عن البعد
الطغرائي
خذ العلم عن قرب ونكّب عن البعدِ
ففي القرب أشياء تدل على الرشد
لمن ضوء نار قابلت أعين الركب
ربيعة الرقي
لِمَن ضَوءُ نارٍ قابَلَت أَعَينَ الرَكبِ
تَشَبُّ بِلَدنِ العودِ وَالمَندِلِ الرَطبِ
تذاكرن ذكرى أو تهيج اللواعجا
ابن الجنان
تذاكرنَ ذِكرى أو تهيج اللواعجا
فعالجنَ أشجانا يكاثرن عالجا
وصفراء لولا نفحها ومذاقها
الغساني الجلياني
وَصفراء لولا نَفحُها وَمذاقها
لقلتُ نُضارٌ في الأَباريق ذائبُ
إذا ما الفتى في الناس بالعقل قد سما
ابن سودون
إذا ما الفتى في الناس بالعقل قد سما
تيقّن أن الأرض من فوقها السما
إذا جاءني يوما نعي أبي الوحش
الغساني الجلياني
إذا جاءَني يوماً نعيُ أبي الوَحش
وأبصرتُه فوق الرُؤوس على النَعش
سأصبر حتى تنجلي كل غمة
الطغرائي
سأصبرُ حتَّى تنجلي كلُّ غُمَّةٍ
وتأتي بما تهواهُ نفسي المقادرُ
أيترك سر بعد سري لكاتم
عبد المحسن الصوري
أيُترَكُ سرٌّ بعدَ سرِّي لكاتِم
لقد جُرتَ يا فَيضَ الدُّمُوع السَّواجمِ
سهرت اهتماما بالعيون السواهر
عبد المحسن الصوري
سهرتُ اهتِماماً بالعيونِ السواهر
وباتَ حديثُ العاشقينَ مُسامِري
وحان على الشحناء عوج ضلوعه
الطغرائي
وحانٍ على الشحناءِ عوجَ ضُلوعهِ
يسدِّدُ نحوي صادراتِ المشاقصِ
صحا عن فؤادي ظل كل علاقة
الطغرائي
صحَا عن فؤادي ظِلُّ كُلِّ عَلاقَةٍ
وظِلُّ الهَوى النجديِّ لا يتقلَّصُ