الطويل
عفا الله عنكم عن ذوي الشوق نفسوا
العماد الأصبهاني
عفا اللّهُ عنكم عن ذوي الشّوقِ نَفِّسوا
فقد تُلفَتْ منا قلوبٌ وأَنفسُ
تعفت رسوم من سليمى دكادكا
عبيد بن الأبرص
تَعَفَّت رُسومٌ مِن سُلَيمى دَكادِكا
خَلاءً تُعَفّيها الرِياحُ سَواهِكا
إذا قيل أي الناس خير قبيلة
أبو الطمحان القيني
إِذا قيلَ أَيُّ الناسِ خَير قَبيلَة
وَأَصبرُ يَوماً لا تُوارى مَواكِبُه
وبالحيرة البيضاء شيخ مسلط
أبو الطمحان القيني
وَبِالحيرَةِ البَيضاءِ شَيخٌ مُسَلَّطٌ
إِذا حَلَفَ الأَيمان بِاللَهِ بَرَّتِ
ألا عللاني قبل نوح النوائح
أبو الطمحان القيني
أَلا عَلِّلاني قَبلَ نَوحِ النَوائِحِ
وَقَبلَ ارتِقاءِ النَفسِ فَوقَ الجَوانِحِ
أجد بني الشرقي أولع أنني
أبو الطمحان القيني
أَجَدُّ بَني الشَرقِيِّ أولعَ أَنَّني
مَتى استَجر جاراً وَإِن عَزَّ يَغدرِ
إليك أبث الشكر يابن الأماجد
أحمد القوصي
إَلَيكَ أَبَث الشُكر يابن الأَماجد
عَلي نعم أَوليتها كُل قاصد
فإني وإياكم وموعد بيننا
الطرماح
فَإِنّي وَإِيّاكُم وَمَوعِدَ بَينِنا
كَيَومِ لَبيدٍ يَومَ فارَقَ أَربَدا
رأيت بأقدام الجميلة حمرة
أحمد القوصي
رَأَيت بِأَقدام الجَميلة حمرة
تَحار بِرؤياها العُقول وَتَعجب
وأجوبة كالزاعبية وخزها
الطرماح
وَأَجوِبَةٌ كَالزاعِبِيَّةِ وَخزُها
يُبادِهُها شَيخُ العِراقَينِ أَمرَدا
رأيت أولى فضل ونخبة أخبار
أحمد القوصي
رَأَيت أَولى فَضل وَنُخبة أَخبار
فَقُلت لَهُم هَل عِندَكُم بَعض أَخبار
أيا دهر جل الخطب كيف تعللى
أحمد القوصي
أَيا دَهر جَل الخَطب كَيفَ تَعللى
وَكَيفَ سُروري وَهُوَ عَني بِمَعزل