الطويل
وجدت بها وجد المضل بعيره
ابن الدمينة
وَجَدتُ بها وَجدَ المُضِلِّ بَعِيرَهُ
بمَكَةَ وَالحُجّاجُ غادٍ ورَائحُ
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
المتنبي
عَلى قَدرِ أَهلِ العَزمِ تَأتي العَزائِمُ
وَتَأتي عَلى قَدرِ الكِرامِ المَكارِمُ
أحقا عباد الله أن لست رائيا
ابن الدمينة
أَحَقاً عِبادَ اللهِ أَن لَستُ رَائياً
سَنامَ الحِمى أُخرى اللّيَالى الغَوَابرِ
وذو اللب وقاف لدى كل مشكل
محمد بن حازم الباهلي
وذو اللبِّ وقاف لدى كلِّ مشكلٍ
ولا خيرَ في التقليدِ تفهّما
لقد كثر الأخبار أن قد تزوجت
ابن الدمينة
لَقَد كَثُرَ الأخبَارُ أَن قَد تَزَوَّجَت
فَهَل يَأتِيَنِّى بِالطَّلاقِ بَشِيرُ
خليلى إنى اليوم شاك إليكما
ابن الدمينة
خَلِيلىَّ إنّى اليَومَ شاكٍ إِليكما
وَهَل تَنفَعُ الشَّكوَى إِلى مَن يَزِيدُهَا
أماتكم من قبل موتكم الجهل
المتنبي
أَماتَكُمُ مِن قَبلِ مَوتِكُمُ الجَهلُ
وَجَرَّكُمُ مِن خِفَّةٍ بِكُمُ النَملُ
ألا حييا الأطلال بالجرع العفر
ابن الدمينة
أَلاَ حَيِّيا الأطلالَ بالجَرعِ العُفرِ
سَقاهُنَّ رِيّاً صَوبُ ذِى نَضَدٍ غَمرِ
وما نطفة صهباء خالصة القذى
ابن الدمينة
وَما نُطفَةٌ صَهباءُ خالصةُ القَذَى
بِحَجلاءَ يَجرِى تحتَ نِيقٍ حَبابُهَا
ألا إنما الدنيا على المرء فتنة
محمد بن حازم الباهلي
أَلا إِنَّما الدُنيا عَلى المَرءِ فِتنَةٌ
عَلى كُلِّ حالٍ أَقبَلَت أَو تَوَلَّتِ
أعينى ما لى لا أبيت ببلدة
ابن الدمينة
أعَينَىَّ ما لِى لاَ أَبِيتُ ببَلدَةٍ
مِنَ الأَرضِ إِلاَّ كانَ دَمعِى قِرَاكما
ألا هل من البين المفرق من بد
ابن الدمينة
أَلاَ هَل مِن البَينِ المُفَرِّقِ مِن بُدِّ
وَهَل لِلَيَالٍ قَد تَسَلَّفنَ مِن رَدِّ