الطويل
هو النور من النور جاء
حسن الحضري
عَدَتْ طارقاتُ الهمِّ والليلُ مقبلُ
فَلِلْقَلْبِ منها آهةٌ وتأمُّلُ
قل لعريب لا تكوني مسلعسة
إبراهيم اليزيدي
قل لعريب لا تكوني مسلعسة
وكوني كنزيف وكوني كمونسه
لقد قلت للعينين
حسن الحضري
لقد قلتُ للعينينِ يومَ تقاذفتْ
دموعُهما في وطأةِ الهجرِ والبعدِ
إذا الناس كانوا في الأحاديث والمنى
ابن الزيات
إِذا النَّاسُ كانوا في الأَحاديثِ وَالمُنى
خَلَوتُ بِنَفسي فيك مِن بَينِهِم وَحدي
رأيت بني الدنيا كأحلام نائم
جمعة بنت الخس
رَأَيْتُ بَنِي الدُّنْيا كَأحْلامِ نائِمٍ
وَكَالْفَيْءِ يَدْنُو ظِلُّهُ ثُمَّ يَقْلُصُ
أشد وجوه القول عند ذوي الحجا
جمعة بنت الخس
أَشَدُّ وُجُوهِ الْقَوْلِ عِنْدَ ذَوِي الْحِجا
مَقالَةُ ذِي لُبٍّ يَقُولُ فَيُوجِزُ
لقد علمت سعد بن ضبة أننا
الأسلع الضبي
لَقَدْ عَلِمَتْ سَعْدُ بْنُ ضَبَّةَ أَنَّنا
غَداةَ الْوَغَى إِذْ نَحْنُ فِي الْعِزِّ أَسْفَلُ
لسكر الهوى أروى لعظمي ومفصلي
ابن الزيات
لسكر الهَوى أَروى لِعَظمي وَمِفصَلي
إِذا ظَمِيا يا روح مِن سُكرَةِ الخَمرِ
رأيتك سمح البيع والعلق إنما
ابن الزيات
رَأَيتُكَ سَمحَ البَيعِ وَالعِلقِ إِنَّما
يُغالى بِهِ إِن ضَنَّ بِالعِلقِ بايِعُه
وبلورة ينهى بها اللحظ ظاهرا
ابن الخيمي
وبلورة ينهى بها اللحظ ظاهرا
اذا سترته وهى بالستر فاضحه
لما علمت بما ألقى من الوصب
ابن الخيمي
لما علمت بما ألقى من الوصب
بعثت لي عوذة عافت من الكرب
ألم تر أني والحوادث جمة
ابن أبي السعلات
أَلَم تَرَ أنّي وَالحَوادِثُ جَمَّةٌ
لَهُنَّ صُروفٌ بِالفَتى تَتَصَرَّفُ