الطويل
إلى الله أشكو إنه موضع الشكوى
العباس بن الأحنف
إِلى اللَهُ أَشكو إِنَّهُ مَوضِعُ الشَكوى
فَقَد صَدَّ عَنّي بِالمَوَدَّةِ مَن أَهوى
لراية ربع بالصفيحة دارس
النبهاني العماني
لراية رَبْع بالصُّفيحِة دَارسُ
محاهُ البِلى والعاصفاتُ الرَّوامِسُ
أيا مظهر الهجران والمضمر الحبا
العباس بن الأحنف
أَيا مُظهِرَ الهِجرانِ وَالمُضمِرَ الحُبّا
سَتَزدادُ حُبّاً إِن أَتَيتَهُمُ غِبّا
أتطمع يا عباس في غير مطمع
العباس بن الأحنف
أَتَطمَعُ يا عَبّاسُ في غَيرِ مَطمَعِ
بَعُدتَ دَعِ التَطلابَ مِن كَثَبٍ دَعِ
ألا أسعديني بالدموع السواكب
العباس بن الأحنف
أَلا أَسعِديني بِالدُّموعِ السَواكِبِ
عَلى الوَجدِ مِن صَرمِ الحَبيبِ المُغاضِبِ
سلام على الوصل الذي كان بيننا
العباس بن الأحنف
سَلامٌ عَلى الوَصلِ الَّذي كان بَينَنا
تَداعَت بِهِ أَركانُهُ فَتَضَعضَعا
ألية بر بالجياد الصواهل
النبهاني العماني
ألية برٍّ بالجياد الصواهلِ
وبالمرهفاتِ الباتكاتِ القواصلِ
تبجحت عند الموت والموت بغيتي
ابن رازكه
تَبَجَّحتُ عِندَ المَوتِ وَالمَوتُ بُغيَتي
وَلَو كُنتُ هَتّاكاً لِما اللَهُ حَرَّما
مصادر خمس قد أتت بفعول
ابن رازكه
مَصادِرُ خَمسٌ قَد أَتَت بِفَعولِ
بِفَتحٍ فَخُذ مِن ظَفرِها بِوُصولِ
إلى الله أشكو طوع نفسي للهوى
ابن رازكه
إِلى اللَهِ أَشكو طَوعَ نَفسِيَ لِلهَوى
وَإِسرافَها في غَيِّها وَعُيوبها
غدا ينكر القوم الذين تخلفوا
العباس بن الأحنف
غَداً يُنكِرُ القَومُ الَّذينَ تَخَلَّفوا
مُقامي وَلَولا أَنتِ لَم أَتَخَلَّفِ
تطاول ليلي للهموم الحواضر
هند الفزارية
تَطاوَلَ لَيلي لِلهُمومِ الحَواضِرِ
وَشَيَّبَ رَأسي يَومُ وَقعَةِ حاجِرِ