الطويل
بأي بلاء أم بأية نعمة
عبيد الله الجَعفي
بَأَيِّ بَلاءٍ أَم بِأَيَّةِ نِعمَةٍ
يُقَدَّمُ قَبلي مُسلِمٌ وَالمُهَلَّبُ
تذكرت قبل اليوم أية خلة
عبيد الله الجَعفي
تَذَكَّرتُ قَبلَ اليَومِ أَيَّةَ خَلَّةً
أَضَرَّت بِحَقّي عِندكُم وَهوَ واجِبُ
حلبت خلوف الدهر كهلا ويافعا
عبيد الله الجَعفي
حَلَبت خلوفَ الدَّهرِ كَهلاً وَيافِعاً
وَجَرَّبتُ حَتّى أَحكَمَتني التَجارِبُ
وكنت زبيرياً فأصبحت شيعة
الجحاف السلمي
وَكُنْتُ زُبَيْرِيّاً فَأَصْبَحْتُ شِيعَةً
لِمَرْوانَ وَارْتَدَّ الْهَوَى لِابْنِ بَحْدَلِ
بلى سوف نبكيهم بكل مهند
الجحاف السلمي
بَلَى سَوْفَ نَبْكِيهِمْ بِكُلِّ مُهَنَّدٍ
وَنَنْعَى عُمَيْراً بِالرِّماحِ الشَّواجِرِ
أبا مالك هل لمتني أو حضضتني
الجحاف السلمي
أَبا مالِكٍ هَلْ لُمْتَنِي أَوْ حَضَضْتَنِي
عَلَى الْقَتْلِ أَمْ هَلْ لامَنِي كُلُّ لائِمِ
أيحمل ما يؤتى إلى فتياتكم
عفيرة بنت عفان
أَيُحْمَلُ ما يُؤْتَى إِلَى فَتَياتِكُمْ
وَأَنْتُمْ رِجالٌ فِيكُمُ عَدَدُ النَّمْلِ
أشم كنصل السيف جعد مرجل
هند بنت الخس
أَشَمّ كَنَصْلِ السَّيْفِ جَعْدٌ مُرَجَّلٌ
شُغِفْتُ بِهِ لَوْ كَانَ شَيْءٌ مُدَانِيَا
إذا الله جازى منعما بوفائه
هند بنت الخس
إِذا اللَّه جازى مُنعماً بِوفائه
فَجازاك عنّي يا قلمّس بالكَرَم
وجدت وخير القول في الحكم نافع
هند بنت الخس
وَجَدْتُ وَخَيْرُ الْقَوْلِ فِي الْحُكْمِ نَافِعٌ
ذَوِي الطُّولِ مِمَّا قَدْ يُعَمُّ وَيُلْبَسُ
وقدما أبينا أن يقر ظلامه
عبيد الله الجَعفي
وَقدماً أَبينا أَن يَقِرَّ ظلامه
وَقدماً وثقنا كُل فَتقٍ مِنَ الأَمرِ
لو أن أهل الدار لم يتصدعوا
العباس بن مرداس
لَو أَنَّ أَهلَ الدّارِ لَم يَتَصَدَّعوا
رَأَيتَ خِلالَ الدّارِ مَلهىً وَمَلعَبا