الطويل
أبدر بدا أم وجه من كنت أهواه
صالح بن محمد آل مبارك
أَبَدرٌ بَدا أَم وَجهُ مَن كُنتُ أَهواهُ
بَدا فأضاءَ اللَّيلَ يا سِحرَ مَرآهُ
أوجهك ذا أم ذا هو البدر طالع
صالح بن محمد آل مبارك
أَوَجهُكِ ذا أَم ذا هُوَ البَدرُ طالِعُ
وَثَغرُكِ ذا أَم لاعِجُ البَرقِ لائِحُ
تزود بنا زادا فليس براجع
ليلى العفيفة
تَزَوَّدْ بِنا زاداً فَلَيْسَ بِراجِعِ
إِلَيْنا وِصالٌ بَعْدَ هَذا التَّقاطُعِ
جزاني جزاه الله شر جزائه
عبد العزى بن امرئ القيس
جَزانِي جَزاهُ اللَّهُ شَرَّ جَزائِهِ
جَزاءَ سِنِمَّارٍ وَما كانَ ذا ذَنْبِ
عجبت لعمر الله من جار جارة
ابو العتاهية
عجبت لعمر الله من جار جارة
لعرسك محمودٍ إذا الضيف ودَّعَهْ
لكل فتى من نفسه أريحية
ذو الإصبع العدواني
لكلّ فتى من نفسه أريحيّة
وتربى على ما كان منه الضرائب
أطاف بنا ريب الزمان فداسنا
ذو الإصبع العدواني
أطاف بنا ريب الزمان فداسنا
له طائف بالصالحين بصير
ويطربني منها حديث كأنه
حميدة بنت النعمان بن بشير
ويطربني منها حديثٌ كأنه
زلال الصفا يجري على كبدي الحرى
بكى الخز من روح وأنكر جلده
حميدة بنت النعمان بن بشير
بَكى الخزّ مِن روحٍ وأنكر جلدهُ
وَعجّت عَجيجاً من جذامَ المطارفُ
أطاع الهوى من بعدهم وعصى الصبر
أسامة بن منقذ
أطاع الهوى من بعدهم وعصى الصبر
فليسَ له نهيٌ عليهِ ولا أَمرُ
فتا ما استفاد المال إلا أفاده
ابو العتاهية
فَتاً ما استَفادَ المالَ إِلّا أَفادَهُ
سِواهُ كَأَنَّ المالَ في كَفِّهِ حُلمُ
أما آن عما أنت فيه متاب
أحمد بن مشرف
أما آن عما أنت فيه متاب
وهل لك من بعد البعاد إياب