البسيط
وللنفوس وإن كانت على وجل
ابن الزيات
وَلِلنُّفوسِ وَإِن كانَت عَلى وَجَلٍ
مِنَ المَنِيَّةِ آمالٌ تُقَوّيها
أما شبابي فلم أذمم صحابته
ابن الزيات
أَمَّا شَبابي فَلَم أَذمُم صَحابَتَهُ
وَالشَّيبُ حينَ عَلاني زادَني وَرَعا
يا ظبية البان ما رددت ذكراك
مطلق عبد الخالق
يا ظبية البان ما رددت ذكراك
الا تنسمت برقاً من ثناياكِ
نور اضاءت به الدنيا
حسن الحضري
امدُدْ يديكَ لحبلِ اللهِ واعتَصِمِ
واستغفرِ اللهَ مِن جُرْمٍ ومِن لَمَمِ
دع عتك مَن يدعي زورا أخوته
حسن الحضري
دَعْ عتكَ مَن يدَّعي زُورًا أخوَّتَهُ
إنَّ الأخوَّةَ أفعالٌ لِمَنْ علِما
العدل أقوام
حسن الحضري
اللهُ أكبرُ والآياتُ ترتَسِمُ
والدَّهرُ يجري بما يُبدي له القَلَمُ
يا من رأى صورة فاقت على الصور
ابن الزيات
يا مَن رَأى صورَةً فاقَت عَلى الصُّوَر
يا مَن رَأى قَمَراً أَبهى مِنَ القَمَرِ
ما أسرع البين بل ما أسرع الفرحا
ابن الزيات
ما أَسرَعَ البَينَ بَل ما أَسرَعَ الفَرَحا
إِن كُنتُ أَرجو كَما أَخشى فَلا حَرَجا
واستخرج الهول ما تخفي براقعها
الكميت بن زيد
واستخرج الهول ما تخفي براقعها
تحت العجاجة والأوضاحَ في القصبَ
كالروق فيه من الأقوام بلهم
الكميت بن زيد
كالروق فيه من الأقوام بُلَّهم
إذا الخرائد لم يثبتن في الحُجِبِ
وفي نهاوند قد حلونا بمغتفر
الكميت بن زيد
وفي نهاوند قد حلونُّا بمغتفر
زجر البوارح بالايمان والنعبِ
تخفي الصبابة والألحاظ تبديها
ابن المقرب العيوني
تُخفي الصَبابَةَ وَالأَلحاظُ تُبدِيها
وَتُظهِرُ الزُهدَ بَينَ الناسِ تَمويها