البسيط
أهكذا كل من قد مل يعـتذر
زينب الشهارية
أهكذا كل من قد ملَّ يعتذرُ
ويعقب المدح ذمٌّ منه مُبتكرُ
تنبو الظبى والقنا حينا وآونة
الحيص بيص
تنْبو الظُّبى والقَنا حيناً وآوِنَةً
والصاحب الصدر ماضي العزم قصَّال
وإنما الشعر لب المرء يعرضه
حسان بن ثابت
وَإِنَّما الشِعرُ لُبُّ المَرءِ يَعرِضُهُ
عَلى المَجالِسِ إِن كَيساً وَإِن حُمُقا
ساد ولم يعلم بسؤدده
حسان بن ثابت
سادَ وَلَم يُعلَم بِسُؤدَدِهِ
أَبو وَداعَةَ قِردٌ في اِستِهِ قَمَعُ
وقائل لي أراك ليس تشبهها
زينب الشهارية
وقائل لي أراك ليس تشبهها
شهارة قلت قف لي واستمع مثلي
نب المساكين أن الخير فارقهم
حسان بن ثابت
نَبِّ المَساكينَ أَنَّ الخَيرَ فارَقَهُم
مَعَ الرَسولِ تَوَلّى عَنهُمُ سَحَرا
لا تلطفن بذي لؤم فتطغيه
الحيص بيص
لا تلْطُفَنَّ بذي لُؤمٍ فتُطْغيَهُ
واغْلُظْ لهُ يأتِ مِطْواعاً ومذعانا
سواجع الشوق باتت في معانيها
بديوي الوقداني
سَواجِعُ الشوقِ باتَت في معانيها
تَتلو فنونَ الهوى والوَجدُ يُمليها
الملك لله والدنيا مداولة
بديوي الوقداني
المُلكُ للهِ والدنيا مُداولةٌ
وما لِحَيٍّ على الأيامِ تخليدُ
أهلا بغر قوافيكم لقد طلعت
الحيص بيص
أهلاً بغُرِّ قوافيكمْ لقد طلعتْ
شُمَّ الهوادي لها في شدِّها أشَرُ
يا سيدا بذ من يمشى على قدم
ياقوت الحموي
يا سيدا بذ من يمشى على قدم
علماً وحلماً وآباء وأجدادا
ورب صبح رقبناه وقد طلعت
ابن حمديس
وَرُبَّ صُبْحٍ رَقَبْنَاهُ وقد طَلَعَتْ
بَقِيّةُ البَدْر في أُولى بَشَائِرِهِ