البسيط
ألبس عدوك في رفق وفي دعة
أبو الأسود الدؤلي
أَلبِس عَدوَّكَ في رِفقٍ وَفي دعَةٍ
طوبي لِذي إِربَةٍ لِلدَهرِ لَبّاسِ
ولا أقول لقدر القوم قد غليت
أبو الأسود الدؤلي
وَلا أَقولُ لِقدرِ القَومِ قَد غَلِيَت
وَلا أَقولُ لِبابِ الدارِ مَغلوقُ
صدق أليته إن قال مجتهدا
دعبل الخزاعي
صَدِّق أَليَّتَهُ إِن قالَ مُجتَهِداً
لا وَالرَغيفِ فَذاكَ البَرُّ مِن قَسَمِه
وإن أولى البرايا أن تواسيه
دعبل الخزاعي
وَإِنَّ أَولى البَرايا أَن تُواسِيَهُ
عِندَ السُرورِ الَّذي واساكَ في الحَزَنِ
صفات مجدك لفظ جل معناه
ابن منير الطرابلسي
صِفاتُ مجدِك لفظٌ جلّ معناه
فَلا اِستَردّ الّذي أعِطاكهُ اللّهُ
لا تحمدن امرء حتى تجربه
أبو الأسود الدؤلي
لا تَحمدَنَّ امرءً حَتّى تُجَرِّبَهُ
وَلا تَذُمَنَّهُ مِن غَيرِ تَجريبِ
أفنى الشباب الذي فارقت بهجته
أبو الأسود الدؤلي
أَفنى الشَبابَ الَّذي فارَقتُ بَهجَتَهُ
كَرُّ الجَديدَينِ مِن آتٍ وَمُنطلِقِ
لله ظبي سبا عقلي بلامين
علي الغراب الصفاقسي
لله ظبي سبا عقلي بلامين
من عارضيه وجرّاني إلى حيني
وناحل الخضر لا زالت تحاربني
علي الغراب الصفاقسي
وناحلُ الخضر لا زالت تُحاربُني
ألحاظُهُ بسيوف اثخنت بدني
ماذا تقولون إن قال النبي لكم
أبو الأسود الدؤلي
ماذا تَقولونَ إِن قالَ النَبيُّ لَكُم
ماذا فَعَلتُم وَأَنتُم آخِرُ الأُمَمِ
يا باكياً فرقة الأحباب عن شحط
ابن طفيل
يا باكياً فرقة الأحباب عن شحط
هلا بكيت فراق الروح للبدن
كأن خديه ديناران قد وزنا
ابن منير الطرابلسي
كَأَنَّ خَدَّيْهِ دينارانِ قَد وُزِنَا
وَحَرّر الصَّيْرفيُّ الوَزْنَ وَاِحتاطا