البحتري
البحتري هو الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي، أحد أبرز شعراء العصر العباسي، ويُعرف بأسلوبه العذب والجزْل الذي أُطلق عليه "سلاسل الذهب". حظي بمنزلة رفيعة في بلاط الخلفاء العباسيين، خاصة المتوكل، وبرع في الوصف والمدح، تاركًا ديوانًا شعريًا وكتاب "الحماسة" كإرث أدبي خالد.
إجمالي القصائد
427
يا ضيعة الدنيا وضيعة أهلها
البحتري
يا ضَيعَةَ الدُنيا وَضَيعَةَ أَهلِها
وَالمُسلِمينَ وَدَيعَةَ الإِسلامِ
يكاد يبدي لسعدى غيب ما أجد
البحتري
يَكادُ يُبدي لِسُعدى غَيبَ ما أَجِدُ
تَحَدُّرٌ مِن دِراكِ الدَمعِ مُطَّرِدُ
بعض هذا العتاب والتفنيد
البحتري
بَعضَ هَذا العِتابِ وَالتَفنيدِ
لَيسَ ذَمُّ الوَفاءِ بِالمَحمودِ
إن تأمل محاسن الأصبهاني
البحتري
إِن تَأَمَّل مَحاسِنَ الأَصبَهانِيِّ
تَجِد طولَهُ أَخا طولِ باعِه
أخا علة سار الإخاء فأوضعا
البحتري
أَخا عُلَةٍ سارَ الإِخاءُ فَأَوضَعا
وَأَوشَكَ باقي الوُدِّ أَن يَتَقَطَّعا
إنما سلطان بدر عرس
البحتري
إِنَّما سُلطانُ بَدر عُرُسٌ
مُشبِهٌ في الحُسنِ مُلكَ المُعتَضِد
بين الشقيقة فاللوى فالأجرع
البحتري
بَينَ الشَقيقَةِ فَاللِوى فَالأَجرَعِ
دِمَنٌ حُبِسنَ عَلى الرِياحِ الأَربَعِ
يا ابن حمدون بن إسما
البحتري
يا اِبنَ حَمدونَ بنِ إِسما
عيلَ وَالجودُ عَقيدُك
أعن سفه يوم الأبيرق أم حلم
البحتري
أَعَن سَفَهٍ يَومَ الأُبَيرَقِ أَم حِلمِ
وُقوفٌ بِرَبعٍ أَو بُكاءٌ عَلى رَسمِ
أبا نهشل رأيك المقنع
البحتري
أَبا نَهشَلٍ رَأيُكَ المُقنِعُ
إِذا طَرَقَ الحادِثُ الأَشنَعُ
نفسي الفداء لمن أوده
البحتري
نَفسي الفِداءُ لِمَن أَوَدُّه
وَإِنِ استَحالَ وَساءَ عَهدُه
عذيري فيك من لاح إذا ما
البحتري
عَذيري فيكَ مِن لاحٍ إِذا ما
شَكَوتُ الحُبَّ حَرَّقَني مَلاما
تمادى اللائمون وفي فؤادي
البحتري
تَمادى اللائِمونَ وَفي فُؤادي
جَوى حُبٍّ يَلِجُّ بِهِ التَمادي
أنزاعا في الحب بعد نزوع
البحتري
أَنِزاعاً في الحُبِّ بَعدَ نُزوعِ
وَذَهاباً في الغَيِّ بَعدَ رُجوعِ
عن أي ثغر تبتسم
البحتري
عَن أَيِّ ثَغرٍ تَبتَسِم
وَبِأَيِّ طَرفٍ تَحتَكِم
ونكثر أن نستودع الله ظاعنا
البحتري
وَنُكثِرُ أَن نَستَودِعَ اللَهَ ظاعِناً
يُوَدِّعُ صافي العَيشِ حينَ يُوَدَّعُ
إنما الغي أن يكون رشيدا
البحتري
إِنَّما الغَيُّ أَن يَكونَ رَشيداً
فَاِنقُصا مِن مَلامِهِ أَو فَزيدا
بني عثمان أنتم في غني
البحتري
بَني عُثمانَ أَنتُم في غِنِيٍّ
رَعاعٌ وَهيَ في قَيسٍ رَعاعُ
يهون عليها أن أبيت متيما
البحتري
يَهونُ عَلَيها أَن أَبيتَ مُتَيَّماً
أُعالِجُ وَجداً في الضَميرِ مُكَتَّما
فيم ابتداركم الملام ولوعا
البحتري
فيمَ اِبتِدارُكُمُ المَلامَ وَلوعا
أَبَكَيتُ إِلّا دِمنَةً وَرُبوعا