استكشف الدواوين
تصفح آلاف القصائد العربية من مختلف العصور والأغراض.
ذكرت القروم الصيد من آل هاشم
حسان بن ثابت
ذَكَرتَ القَرومَ الصيدَ مِن آلِ هاشِمٍ
وَلَستَ لِزورٍ قُلتَهُ بِمُصيبِ
ذهبت بابن الزبعرى وقعة
حسان بن ثابت
ذَهَبَت بِاِبنِ الزَبَعرى وَقعَةٌ
كانَ مِنّا الفَضلُ فيها لَو عَدَل
حباه إله العرش جودا ونجدة
الحيص بيص
حَباهُ إِلهُ العرش جوداً ونجْدةً
يودُّهُما حدُّ الظُّبى وندى القطْرِ
زعمت سخينت أن تغالب ربها
حسان بن ثابت
زَعَمَت سَخينَتُ أَن تُغالِبَ رَبَّها
وَلَيُغلَبَنَّ مُغالِبُ الغَلّابِ
لمن منزل عاف كأن رسومه
حسان بن ثابت
لِمَن مَنزِلٌ عافٍ كَأَنَّ رُسومَهُ
خَياعيلُ رَيطٍ سابِرِيٍّ مُرَسَّمِ
كأن عقارا خندريسا تضوعت
الحيص بيص
كأنَّ عُقاراً خَنْدَريساً تَضوعت
مَناطِيلُها من طيبها والنَّياطِلُ
لحا الله قوما لم ندع من سراتهم
حسان بن ثابت
لَحا اللَهُ قَوماً لَم نَدَع مِن سَراتِهِم
لَهُم أَحَداً يَندوهُمُ غَيرَ ناقِبِ
أولئك قومي فإن تسألي
حسان بن ثابت
أولَئِكَ قَومي فَإِن تَسأَلي
كِرامٌ إِذا الضَيفُ يَوماً أَلَم
وأبلج سمح من ذؤابة خندف
الحيص بيص
وأبْلَجَ سَمْحٍ من ذؤابة خندفٍ
لهُ من عُلاهُ صَفْوهُ ولُبابُ
سالت هذيل رسول الله فاحشة
حسان بن ثابت
سالَت هُذَيلٌ رَسولَ اللَهِ فاحِشَةً
ضَلَّت هُذَيلٌ بِما سالَت وَلَم تُصِبِ
إن النضيرة ربة الخدر
حسان بن ثابت
إِنَّ النَضيرَةَ رَبَّةَ الخِدرِ
أَسرَت إِلَيكَ وَلَم تَكُن تُسري
تبارى شبا آرائه ورماحه
الحيص بيص
تبارى شَبا آرائِهِ ورِماحُهُ
وكُلٌّ بطَعْن الدَّارعينَ عَليمُ