استكشف الدواوين
تصفح آلاف القصائد العربية من مختلف العصور والأغراض.
فتن الأنام بخده ولهيبه
مصطفى بن زكري
فتن الأنام بخدّه ولهيبه
قمر يضعف ذكره ولهي به
ولقد علقت من الحسان مليحة
إيليا ابو ماضي
وَلَقَد عَلِقتُ مِنَ الحِسانِ مَليحَةً
تَحكي الهِلالَ بِحاجِبٍ وَجَبينِ
عبث النسيم بقدها فتحركت
مصطفى بن زكري
عبث النسيم بقدّها فتحركت
ألف الذؤابة فوق ردف مائل
وقائلة هجرت الشعر حتى
إيليا ابو ماضي
وَقائِلَةٍ هَجَرتَ الشِعرَ حَتّى
تَغَنّى بِالسَخافاتِ المُغَنّي
يا من تفضل بالزيارة
مصطفى بن زكري
يا من تفضَّل بالزيا
رة ساعة بعد الأياس
زعم المؤدب أن عيرا سائه
إيليا ابو ماضي
زَعَمَ المُؤَدَّبُ أَنَّ عَيراً سائَهُ
أَن لا يُسارَ بِهِ إِلى المَيدانِ
عبس الزمان وقد أتى
مصطفى بن زكري
عبس الزمان وقد أتى
متبسما بعد العبوس
لو أستطيع كتبت بالنيران
إيليا ابو ماضي
لَو أَستَطيعُ كَتَبتُ بِالنيرانِ
فَلَقَد عَيِّتُ بِكُم وَعَيَّ بَياني
قام يسعى بقده المياس
مصطفى بن زكري
قام يسعى بقده المياس
ثمل اللحظ من شمول النعاس
لا أحب الإنسان يرضخ للوه
إيليا ابو ماضي
لا أُحِبُّ الإِنسانَ يَرضَخُ لِلوَه
مِ وَيَرضى بِتافِهاتِ الأَماني
شادن يدعي النبوة في الحسن
مصطفى بن زكري
شادن يدعي النبوة في الحس
ن فهل منكر لما يدعيه
مازال يمشي في الأمور بفكره
إيليا ابو ماضي
مازالَ يَمشي في الأُمورِ بِفِكرِهِ
حَتّى تَمَشّى النَومُ في الأَجفانِ