استكشف الدواوين
تصفح آلاف القصائد العربية من مختلف العصور والأغراض.
لله ربوة جلق من روضة
ابن النقيب
للهِ ربوة جِلّقٍ من روضةٍ
للغُوطَتين بها المحلُّ الأْشرَفُ
طاب حظ بدا بعود الدريني
حسن كامل الصيرفي
طابَ حَظٌّ بَدا بِعودِ الدَريني
وَالهَنا لاحَ فَوقَ كُلِّ جَبينِ
فلو كانت الدنيا تنال بفطنة
علي بن أبي طالب
فَلَو كانَتِ الدُنيا تُنالُ بِفِطنَةٍ
وَفَضلٍ وَعَقَلٍ نِلتُ أَعلى المَراتِبِ
يمثل ذو العقل في نفسه
علي بن أبي طالب
يُمَثِّلُ ذو العَقلِ في نَفسِهِ
مَصائِبهُ قَبلَ أَن تَنزِلا
لم أنس لما أن شخصت إلى الربى
ابن النقيب
لم أنْسَ لمّا أنْ شخصت إلى الربى
متقاضياً عهداً بها مألوفا
عناية الله لا تخفى فضائلها
حسن كامل الصيرفي
عِنايَةُ اللَهِ لا تَخفى فَضائِلَها
وَلا يَقدِرُ أَسناها أَفاضِلَها
وأفضل قسم الله للمرء عقله
علي بن أبي طالب
وَأَفضَلُ قَسمِ اللَهِ لِلمَرءِ عَقلُهُ
فَلَيسَ مِن الخَيراتِ شِيءٌ يُقارِبُه
ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله
علي بن أبي طالب
ما اِعتاضَ باذِلُ وَجهِهِ بِسُؤالِهِ
عِوَضاً وَلَو نالَ المنى بِسؤالِ
نفحات أنس أم شذا ألطاف
ابن النقيب
نَفَحاتُ أُنْسٍ أم شَذا ألطافِ
أمْ ذي خَلائِق روضةٍ مئنافِ
عابد الرحمن قاضي طنطدا
حسن كامل الصيرفي
عابِدُ الرَحمَنِ قاضي طَنطَدا
هُوَ قاضٍ قَدرُهُ عالٍ أَبَر
ليس البلية في أيامنا عجبا
علي بن أبي طالب
لَيسَ البَلِيَّةُ في أَيّامِنا عَجَباً
بَلِ السَلامَةُ فيها أَعجَبُ العَجَبِ
رأيت المشركين بغوا علينا
علي بن أبي طالب
رَأَيتُ المُشرِكينَ بَغَوا عَلَينا
وَلَجّوا في الغِوايَةِ وَالضَلالِ