العودة للتصفح
البسيط
الكامل
الرجز
الطويل
مجزوء الكامل
مجزوء الكامل
يا للهوى من فتنة الأجفان
حسن حسني الطويرانييا لِلَهوى من فتنةِ الأَجفانِ
سَلَّت سُيوفَ الغنجِ من أَجفان
أَخذت بِقَلبي للصبابةِ وَالهَوى
مِن بعدما أَخذَ النُهَى بعِناني
لَحظَت فيا شجوَ الظُبَى من لحظها
وَسعَت فيا لفضيحة الأَغصان
لَم يَثنها لما رنت عَن مُهجَتي
حَزمي وَلَم يَسَعِ الهَوى كتماني
هِيَ كَيفَ شاءَت بِالحَشاشة حُكمُها
وَأَنا كَما شاءَ الغَرامُ أُعاني
وَلَهي عَليّ تعزّزٌ وَلَها علي
ي تذللي في العشق كَيفَ تَراني
يُردي الفؤادَ كليلُها ظُلماً وَلا
أَشكو وَيَشكوني الحَبيبُ الجاني
مَن لي بِأَني في هَواها عَبدُها
وَلَها عليَّ تحكُّمُ السُلطان
نَعساءُ من دلٍّ أَبِيتُ بوجدِها
أَبداً بِليلِ الساهدِ الوَلهان
لَكِ يا لحاظَ معذِّبي ما تَشتَهي
من قلبِ ذي وَجدٍ وَجسمٍ فان
حلٌّ دَمي ها فاسفكيه وَإِنَّما
أَرعى حقوقَ لواعجِ الأَشجاني
ظُلماً منعت لَدى الصَبابة وَالهَوى
جلدي فَما لي غَير دَمعٍ قان
علّمتني أَني أَهيمُ مع الهَوى
فَعلى السلوِّ سَلامُ غَير مدان
بِاللَه يا لحظَ الحَبيبِ وقدَّه
ما تَصنعاهُ بصارمٍ وَسِنَان
دلّهتُماني في المَحبةِ بَعدما
خَضعَت لديّ معاشرُ الأَقران
أَبديتُما من خدّه رَوضاً زَهى
فَسقيتُه بالمَدمعِ الهتّان
وَمنعتُما هذا وَبارقَ ثغرِهِ
أَعني العُذَيبَ وَرَوضةَ النعمان
قرّبتُماني للهوى وَتركتُما
ني دُون ما أَرجوه بالحرمان
آهٍ عَلى جَنّات حُسنٍ دونَها
يَشكو فؤادي لَوعةَ النيران
دلٌّ أَذلَّ معزَّتي في حُبِّها
فَمعزّتي وَمذلّتي سيّان
رقّ العَذولُ وَما شَكَوتُ لَهُ الهَوى
عَجَباً وَمَن أَشكو إِلَيهِ جفاني
يا للَهوى من لحظِ مَن أَهوى لَقَد
أَردى فؤادي وَاستطارَ جناني
إِني لأعجب من سقامِ جفونِه
وَهِيَ الصحيحةُ في فعالِ يمان
للّه أَيُّ عجائبٍ في حُسنهِ
أَخذت عِنانَ مجامعِ الأَذهان
لم تسمح الأَزمانُ قِدماً قبلَهُ
بظهورِ حُسنِ الحُور في الولدان
هوَ مفردٌ في ذا الزَمان بِأَسرِه
تَيهاً يُريكَ تلوّنَ الملوان
وَيل القلوبِ إِذا انثنى وَإِذا رَنا
بِالنرجسِ الزاهي وَغُصنِ البان
يَبدو فَتبصرُ كُلَّ قَلبٍ عاشقاً
يَشكو الصَبابةَ دائمَ الخفقان
مِنهُ الدَلالُ وَمِن فؤادي ذلُّه
شتّانِ فيما بَيننا شتّانِ
نالَ المحاسن فهي بَعضُ صفاتِه
وَعَن التدلُّلِ مِنهُ لا تَسَلان
فيهِ فَنيتُ صَبابةً وَعَليهِ متـ
ـتُ تذللاً وَسلوا الغَرام مكاني
تَاللَه كَم من لَيلةٍ قضّيتُها
الفكرُ راحي وَالنُهى ندماني
ناءٍ عَن السَرّاء تبكي أَعيني
وَالجسم بَين تحوّلٍ وَتفان
تَرمي بيَ الأَفكارُ أَنَّى تشتهي
فَأَنا مع الأَفكار طَوعُ زَماني
هَذا هوَ الحُبُّ المُقيم وَهَكذا
يَفنى المتيّمُ في غَرام حسان
لي أَعينٌ في حُبِّه تَجري وَبي
قَلبٌ محطُّ رَواحلِ الأَحزان
آهٍ عَلى دَمعٍ وَحُزنٍ دائمٍ
مِن هجره وَنَوىً وَجسمٍ فان
جلّ الذي أَولاه كُلَّ ملاحة
وَعَلَيهِ كل صَبابة أَولاني
لَم أَنسَ يَوماً عزَّه وَتذلّلي
وَالعاذلون بمعزلٍ عَن شاني
ناديتُهُ لما دَهاني حُبُّه
يا للهوى من فتنةِ الأَجفان
قصائد مختارة
ما بين جفنيك من هم وتسهيد
عبد المحسن الصوري
ما بين جفنيكَ من همٍّ وتسهيد
ما كنت مستحسِناً من أعينِ الغيدِ
ظعن الغريب لغيبة الأبد
خالد الكاتب
ظَعَنَ الغريبُ لغيبةِ الأبدِ
حيَّ المخافةِ نائيَ البَلَد
قد أغتدي قبل طلوع الشمس
ابو نواس
قَد أَغتَدي قَبلَ طُلوعِ الشَمسِ
بِأَحجَنِ الخَطمِ كَمِيِّ النَفسِ
لك الحمد يا مستوجب الحمد والثنا
عمر الأنسي
لَكَ الحَمد يا مُستَوجب الحَمد وَالثَنا
وَيا مَن بِنا فَقر لَهُ وَلَهُ الغِنى
قل للذين بجهلهم
السراج البغدادي
قل للذين بجهلهم
أضحوا يعيبون المحابر
أشجتك شمس ملاحة
إبراهيم مرزوق
أشجتك شمس ملاحة
في غيهب الليل استنارت