العودة للتصفح
الرجز
الرجز
الرجز
الرجز
الرجز
الرجز
يا شارب الخمر بغير ماء
مصطفى التليا شارب الخمر بغير ماء
إن قلت عنها ليس بالعصماء
فأنت عين قلة الحياء
من قال عنها ليس بالعصماء
لا يفرق الشهد من القذاء
وإنه مذبذب مرائي
وإنها العصماء يا أسماء
ينشدها الأمي والقراء
جوهرة قائلها حصباء
قد نضبت من غده الصهباء
فكيف يا أصحاب لايساء
والتف داء ما له دواء
إلا الذي ما ذاقه عبود
أعني به الكنياك يا بليد
معتق لا ينفع الجديد
والحر ان يشتد أو يزيد
عليك بالبيراء يا مستاء
للونها في كأسها صفاء
إن الفقاقيع لها لأَلاء
ما لمعت لا يسخن الهواء
شاربها لا تقرب الضراء
يحسب ان صيفه شتاء
كقارئ الشعر قد الخطيب
لفقه واستحسن الطبيب
وهو كلام بارد كئيب
ليس به معنى له يصيب
مهما استقص الجهبذ المصيب
ككل شعر قاله فؤاد
أفضل ما فيه هو البراد
ينظم منه الأحسن الأولاد
أما الذي تنفطر الأَكباد
منه فقول سامع يعاد
فؤاد يا فؤاد يا فؤاد
تبهدلت بما نظمت الضاد
وبعد يا عبود فالوجود
حتى على الملوك لا يعود
بغير ما لا حجمه يزيد
عن أذرع عديدها محدود
والملك لا يغني ولا يفيد
إن حم أَمر اللّه يا عبود
والجاه والسلطان والنقود
ثانية بالعمر لا تزيد
فليتعظ بذلك الجحود
وليرتض بالنقص مستزيد
فالموت لا يفرق يا عبود
بين الورى وعنه لا يحيد
قصير عمر المرء والمديد
إن كنت في وعظك لا أزيد
أَوشك أن يسافر البريد
قصائد مختارة
يا ليت رِزقا كان من رزقي
الحسين بن الضحاك
يا ليت رِزقاً كان من رزقي
يا ليته حَظِّي من الخَلقِ
كم لك لما احتمل القطين
الحسين بن الضحاك
كم لك لما احتمل القطينُ
من زفرةٍ يتبعها الأنينُ
عش من صروف الدهر في أمان
ابن أبي حصينة
عِش مِن صُروفِ الدَهرِ في أَمانِ
وَابقَ لَنا يا مَلِكَ الزَمانِ
للّه در البحر من مصور
نجيب سليمان الحداد
لِلّه در البحر من مصور
يصور الجسم جلي المنظر
حكاية المسك مع الثياب
نجيب سليمان الحداد
حكايةُ المسكِ معَ الثيابِ
أغربُ ما مرَّ بهذا البابِ
وليلة غابت بها النحوس
ابن أبي حصينة
وَلَيلَةٍ غابَت بِها النُحُوسُ
وَدارَتِ الأَكوابُ وَالكُؤُوسُ