العودة للتصفح
المتقارب
البسيط
الوافر
الكامل
الكامل
البسيط
ودونك في شرح الوقوف وإنه
اللواحوَدونَك في شرح الوقوف وإنه
لخمسة أقسام على النسق أَعقبا
وقوف سؤال وهو مما تخالفت
أَولو الحق فيه وادعى الحق أَصوبا
وقد أَوجبوا فيه التخطي وأَشرعوا
به اللعن حتى كلهم فيه أَطنبا
وأَما وقوف للضلال فإنه
وقوف دخيل العقل فيه تذبذبا
من المحدث الجاني وعن من يواله
وعن من تبرا منه للوقوف أَو حبا
كذلك أَشكال الوقوف فإنه
إِذا الفئتان للقتال تألبا
أَو الرجلان أَحدثا فتخالعا
ولم تدر أَصل الحدث حتى تصوبا
وأَما وقوف للسلامة أَن تَرى
وليّك يأتي ما جهلت ويركبا
فبعض رأي دينا وقوفك بعد ذا
وبعض رآه وهو رأي تهذبا
وأَما وقوف الدين فالناس كلهم
وقوفك دينا عنهم كي ترى النبا
فمن بان منه فعل شر فعادِه
ومن بان منه الرشد والخير فاحبِبا
قصائد مختارة
ثماني حسان ملكن الفؤاد
أحمد الكاشف
ثماني حسان ملكن الفؤادْ
ثماني سنين طوال شدادْ
آخى نبي الهدى بين الصحابة في
محمد توفيق علي
آخى نَبِيُّ الهُدى بَينَ الصَحابَةِ في
رِفقٍ فَآضوا لَفيفاً غَيرَ مُنقَسِمِ
ينوب المرء نحس فيه نقص
الأحنف العكبري
ينوب المرء نحس فيه نقصٌ
يتمّمه المنجم بالحساب
رحل الخليط جمالهم بسواد
جميل بثينة
رَحَلَ الخَليطُ جِمالَهُم بِسَوادِ
وَحَدا عَلى إِثرِ الحَبيبَةِ حادِ
سلطاننا المحمود في أوصافه
إلياس إده
سلطاننا المحمود في أوصافه
فخر الملوك وسيد الأفراد
أيا فاضلا فضله بين الأنام جلي
عبد العزيز بن صالح العلجي
أَيَا فاضِلاً فَضلُهُ بينَ الأَنامِ جَلِي
كَنارِ لَيلٍ عَلى عالٍ مِنَ الجَبَلِ