العودة للتصفح الطويل الطويل مجزوء الرمل الوافر
نفيس أماني القلب والعين والنفس
ابن الجزرينفيس أماني القلب والعين والنفس
منال ليالي الأنس من ظبية الأنس
ظفرت على حكم المنى بمنائها
وحاولت منها صحتي وبها نكسي
اسيلة خد اوجست اذ لمسته
به خيفةً من ان يذوب من اللمس
عرست به ورد الحياء بنظرة
وقبلته كيما أنال جنا غرسي
وان لذيذ الحسن يؤكل بالمنى
ولميك مثل الاكل يمضغ بالضرس
وما ضمنه إلا التفرق غصة
وليست بحلقومي ولكن في حسي
ومن لي بدهر لا يخون ولم ابت
ارجى بها عيشي وازجي له عني
بجد ويسعى في القطيعة جهده
لجهدي فيومي فيه اخسر من امسي
به أظلمت أيامنا وتظلمت
بنونا وأهلونا من الطالع النحس
عسى شمس دين اللَه يسعدنا فقد
كتبنا بهذا الوفق في شرف الشمس
ولو لم أخف منه هلاكي رقمته
بأسود طرف العين فضلا عن النفس
فقد جل قدراً عن مدادي مديحه
وعن قلمي والكف والسطر والطرس
إمام إذا استنجدته في ملمة
أتاك إمام السيف يقدم والترس
بأوضح من صبح وانجح من حيا
وارجح من هضب وافصح من قس
ليبعد من ضرو يسعد من شقا
وينجد من بؤس وينقذ من حبس
ويصرف من هم ويسعف من اذى
وينصف من ظلم ويكشف من لبس
أمولاي يا شمس الهداية والعلا
ليهنك ما اولاك ذو العرشي والكرسي
مواهب فضل در ضرع نعيمها
على حلب والشام والغور والقدس
تفقهت في علم القراءة يافعا
وفقهت أرباب المدارس والدرس
فصرنا نرى في دهر نامنك عاصما
لنا وابن عمرو وان كان في الرمس
ولم نر علماً لم تكن منه وافقاً
على اصله والفرع والنوع والجنس
قصائد مختارة
لك الحمد من بعد السيوف كبول
المعتمد بن عباد لَكَ الحَمدُ مِن بعدِ السُيوف كُبولُ بِساقيَّ مِنها في السُجون حُجولُ
به منك ما أجرى الدموع وما شفا
محمد توفيق علي بِهِ مِنكِ ما أَجرى الدُموعَ وَما شَفّا فَتىً عادَ روحاً جِسمُهُ في الهَوى ضَعفا
يخرج الطيب سهلا
السراج الوراق يَخْرُجُ الطِّيبُ سَهْلاً مِن يَدٍ تُسْدِي النَّدَا
فلم يظهر لها الخلخال سرا
ديك الجن فَلَمْ يُظْهِرْ لَها الخلخالُ سِرّاً ولكنْ أَظْهَرَ السِّرَّ الوِشَاحُ
جزت النقا فحويت لين غصونه
برهان الدين القيراطي جزت النقا فحويت لين غصونه وكثيب واديه وجيد غزاله
في الجامع الأموي الحسن مجتمع
برهان الدين القيراطي في الجامع الأموي الحسن مجتمع وبابه فيه للإحداق لذّاتُ