العودة للتصفح
لوحات فلسطينية
أحمد الريماويأُمُّ اللَّوْحات
ممنوع اللّمْسْ
ممنوع الهَمْسْ
اللوحة شَعّتْ ليلةَ أمْسْ
تحكي عن صُرّةِ هذا الكَوْنْ
تحكي عن سِرّ السِّرِّ الفاصِلِ
بين الحَقِّ وبين الباطِلْ
تَحْكي عن شُغْلي الشّاغِلْ
تحكي عن بَرْقِ الكافِ رعدِ النّونْ
عن إبْداع ٍ...
عن إطلاق ٍ...
عن أوصافْ...
تحكي عن "كُنْ فيكونْ"
لا تعرفُ تَكْتيكَ الأحلافْ
تعلو ألم الاستنزاف...
في خاصِرَةِ الحَرَمِ
وأطْرافِ الأوْقافْ
تَعْلو وَجََع الاسْتِخْفافْ
تحكي عن تاجِ الأرضْ
عن مركزها المَعْجون بنَغَمِ النَّبْضْ
عن شَجَن ٍ آتٍ من أفْراحِ الوَمْضْ
عن لحن الرَّفْضْ
وَقباب الحَرَمِ تَجوبُ هنا وهُناكْ
تُسْعِفُ أرْوِقَةً جَرْحى
تَمْشي فوق الأشواك...
الأسْلاكْ
ورِباطٌ يَمْسَحُ – آهِ – دُموعَ زَوايا
آهِ – يزيل غُبارَ تَكايا
آهِ يهزّ حنايا المِحْرابِ الأوّاهْ
آهٍ ...آهْ
آهِ ... يذيب حشاشة منْبَرِهِ المَسْفوحْ
يحكي عن مفتاح سماوات الرّوحْ
عن عَبَقِ بِحار القلب المَجْروحْ
عن منْجَمِ نورْ
يتلالا في الدّيجورِ
يضيءُ شُعور السّورِ...
فتبْتَسِمُ الأبوابْ
من باب النّصْرِ إلى الباب الذّهَبِيِّ إلى الأسْباطْ
مِن باب السّاهِرَةِ المُحْتاطِ
لِباب الرّحْمَةِ للخِلاّنْ
تَغْبِطُهُ الأكوانْ
تغْبِطُهُ الأزمانُ...
الأرواحُ ...الأبْدانْ
يَغْبِطُهُ الإنسانْ
يحكي عن قَبَسِ النّفْسْ
عن أنْجُمِها تحيي أجملَ عُرْسٍ
تَعْزِفُ لَيْلَةَ أُنْسٍ
لِمَليكَتِها الشّمْسْ
تَسْري اللّهْفَةُ في الأرواحْ
تعْرُجُ آفاقَ الأفْراحْ
تَرْشِفُ ألْوانَ الأقْداحْ
تذْرِفُ جَمْْرَ العَبْرَةِ
تَرْسمُ شَفَقَ العِبْرَةِ
تكتبُ أغْرَبَ دَرْسٍ...
أعْذَبَ دَرْسْ
اللّوْحَةُ شَعَّتْ ليلةَ أمسْ
تَسْكُبُ تحت ظِلال السِّدْرَةِ راحَ القُدْرَهْ
تحكي عن ....أوروشالِمْ
عن ماض ٍ قادِمْ...
عن جبل الزّيتون الحالِمْ
تحكي عن حصْنِ يَبوس المَسْجورْ
عن وادي النّارِ المَسْبورْ
عن جبل الطّورْ المأسورْ
تحكي عن.... روشاليمومْ...
عن بحر ِتُخومْ
عن سِفْرِ نُجومْ
خَطَّ نَبوخذْنََصَّرُ كيف يكون السّبْيُ......
وكيف يَسوسْ
خَطّ نَبوخذْنَصّرُ كيف يَبوسْ....
خَدَّ مَجوسْ
تحكي اللوحةُ عن خيبا....
يشكو الخابيرو… وهي تَجوسْ
تغزو ليلاً أحلام يَبوسْ
تغزو أمواج شُموسْ
اللوحةُ تحكي عن تيتوسْ
يحرِقُ كابوسَ الهَيْكَلْ
لا يتمَهّلْ
يحرق حِيَلَ المَحْفَلْ
آهِ يُثيرُشعور القَسْطَلْ
فوق رُؤوسِ خُيولِ الغَدْرِ الظّمْآنَهْ
يحكي زَهْواً عن هيلانَهْ...
تزرع فوق رَوابي الشوْقِ المُزْدانَهْ...
حَقْلَ أمانَهْ
تزرع فوق " طريق الآلامِ " حَصانَهْ...
تُنْعِشُ عيد الفِصْحِ العابِسْ
تزرع دِفْءَ كَنائِسْ
تزرع نََبْضَ فَوارِسْ
تزرع رَعْشَ عَرائِسْ
تزرع أدْيِِرَةً وَلْهاءْ
تنهلُ عِشْقَ كنيسةِ مَرْيَمِِنا العَذْراءْ
تزرعُ عَرْشَ شُموعْ
تَمْلأ غيب الوَحْيِ دُموعْ
تُشْرِعُ حتى أضحتْ نَهْرَ شُروعْ
يَرْوي عَطَشَ القلبِ لِإيليياءْ
آهٍ...آهٍ إيليياءْ
هَتَكوا عِرْضَكِ شُذّاذُ التاريخِ ...
أحالوا طُهْرَكِ يا لَيْلايَ إلى أشْلاءْ
عُذْراً... عُذْراً
جَفّتْ عَيْنٌ كانت في وادي قَدْرونْ
عَيْنٌ أسْماها الحَسّونْ...
نَبْعَةََ جيحونْ
كانت تسقي قلعةََ عَكْرا...
تسقي أطياناً وحُصونْ
عُذْراً... يا روحي العَطْشانَهْ
عُذْراً ... عُذْراً يا هيلانَهْ
عَسَسٌ يَسْرِقُ وَقْتاً
نَجَسٌ يُغْري أعْوانَهْ
حَرَقوا قلب َ" وَثيقتنا العُمَرِيّهْ "
ما زالت حَيّهْ
ما زالت حَيّهْ
شَبَحُ الفاروقِ يُعَذّبُهُمْ
إنْ نَبَشوا ظُلْماً أحْزانَهْ
شَبَحُ الفاروقِ يُؤَرّقُهُمْ
إنْ حَرَقوا سِرّاً قُرْآنَهْ
شَبَحُ الفاروقِ يُجَنْدِلُهُمْ
إنْ نَسَفوا ليلاً أشْجانَهْ
شَبَحُ الفاروقِ يُكَبّلُهُمْ
يَوْمَ احْتَرَفوا ...
يَوْمَ اقْتَرَفوا قانون الغاب
يَوْمَ اغتالوا آلاءَ الأحْقابْ
إنّ القادِمَ يا يوآبْ...
يرفع شارَةَ حُبٍّ للغُيّابْ
إنّ القادِمَ فينا آبْ
يحكي شَجَناً... عن أبها عُرْسْ
لِجَمالِ القُدْسِ.... جَلالِ القُدْسْ
إنّ الخالِقَ يا يوآبْ...
عَطّرَ نَصْرَهْ
بِصَلاةٍ خَصّتْ فَجْرَهْ
بِرِحابِ الأقصى... بالصّخْرَهْ
بالقُدْسِ الدُّرَّهْ
فَلْيَعْرفْ كل الأحبابْ...
أنّ اللّوحَةَ... شَعَّتْ ليلَةَ أمْسْ
بِخِصالِ القُدْسْ
وَلْيَعْلَمْ كُلّ الأصْحابْ...
أنّ اللّيلَةَ ليلةَ عُرْسْ
ممنوع الهَمْسْ
ممنوع اللّمْسْ
الليلةَُ ليلة’ غَرْسْ
لِدَلالِ القُدْسِ...
كََمالِ القُدْسِ...
مَآلِ القُدْسْ
* أوروشالم: إسم مدينة القدس تُنسب إلى الإله " شالم" أي إله السلام لدى الكنعانيين.
* روشاليموم:إسم مدينة القدس في الكتابات المصرية التي يرجع تاريخها إلى القرنين التاسع عشر والثامن عشر قبل الميلاد.
يبوس: اسم أطلق على مدينة القدس نسبة إلى اليبوسيين العرب .
* إيلياء: مستعمرة رومانية أقيمت مكان أورشليم يحرم على اليهود دخولها وإيلياء هو اسم هارديان الأول.
*حصن يبوس: قلعة حصينة على الرابية الجنوبية الشرقية من القدس وهي أقدم بناء في المدينة أقيمت حوله الأسوار وبرج عال في زمن الملك العربي سالم اليبوسي .
* خيبا: عبد خيبا ملك أورشليم اليبوسي في القرن الرابع عشر قبل الميلاد.
* الخابيرو: جماعات البدو العبريين( العابيرو) كانوا يغيرون على أورشليم في زمن عبد خيبا.
* تيتوس: القائد الروماني الذي احتل القدس في عام 70م وحرق الهيكل وفتك باليهود.
* الهيكل. شيده سليمان عليه السلام في مدينة القدس بمساعدة المعماريين الفينيقيين .
* هيلانه: والدة الإمبراطور الروماني قسطنطين التي قامت ببناء الكنائس في القدس
* نبعة جيحون: تقع جوار حصن يبوس شرقا في وادي قدرون .
* قلعة عكرا: أنشأها السلوقيون في موقع حصن يبوس.
* يوآب: القائد العِبري الذي احتل حصن يبوس بعد ثلاثة قرون من إنشائه في زمن داود عليه السلام.