لم تقم العبرة في حادث

قيَامَها فِي موْتِكَ الْفَاجِعِ

يَقِلُّ أَنْ يُوصَفَ بِالرَّافِعِ

يَخْطُو مُجَارِيكَ خطى الظَّالِعِ

أَدْنَى مَدىً مِنْ فِكْرِكَ الوَاسِعِ

لَمْ يَكُ مِنْهَا الحَذْرُ بِالْمَانعِ

قَدْ يَحْصِدُ الخَيْبَة كَالزَّارعِ

بِنُكْرِ مَا يَلْقَاهُ فِي الوَاقِعِ

المُنْفِسُ بِالْحَقِّ سِوَى الضَّالِعِ

مُقِيلَةً وَهْيَ يَدُ الصَّارِعِ

لِلدَّاءِ فَاسْتَعْصَى عَلَى النَّاجِعِ

قَدْ كَانَ أُنْساً لِرِثَاءِ الرَّاقِعِ

يُغْضَى إِلَيْه نَكَدُ الطَّالِعِ

بَيْنَ حَوَاشِي صُبْحِهَا السَّاطِعِ

سَفْعاً بِذَاكَ الوَضحِ النَّاصِعِ

يُذيبُ شَجْوَاً مُهْجَةَ السَّامِعِ

شَيْئاً بِغَيْرِ المَحْجِرِ الدْامِعِ

لَيْسَ لِبُؤسٍ عَنْهُ مِنْ دَافِعِ

ظِلِّ أَبِيهِ زمَنَ اليَافِعِ

مُلْحَقَةَ المَتْبُوعِ بِالتَّابِعِ

أَمَرَّ مَا فِي الكَأْسِ لِلجَّارِعِ

حَكَمْتَ بِالبَاغِي وَلاَ الطَّامِعِ

كُنْتَ لِغَيْرِ الحَقِّ بِالْبَاضِعِ

بِالْمُغْنِي وَنوْح لَيْسَ بِالنَّافِعِ

وَلَيْسَ بَعْدَ اليَوْمِ بِالراجِعِ