العودة للتصفح السريع الوافر الرجز الكامل الطويل الطويل
لقد أصبحت في سلطان ملك
ابن الساعاتيلقد أصبحت في سلطان ملكٍ
مجيدٍ ليس يوصف بالنّعاس
بدارٍ كم بنيت بها بناءً
لتبقى والبناء بلا أساسِ
ولمَّا أن رأيتك غير دانٍ
وخفت من القطيعة والتناسي
بعثت إليك من كتبي ولاءً
كعدَّة ما أقام أبو نواسِ
وقالوا بات يعنى بابن يحيى
فعجّل نحوه بأبي فراسِ
فما خيلٌ تقيم ولسن خيلا
بناسٍ في الحقيقة غير ناسِ
وما أثنى لها نسبٌ قريبٌ
لها حملٌ وليس بذي نفاسِ
وما اسمٌ في القتال به حياةٌ
ويوجد صورةً في كل راسِ
وما لماءُ تبرز كل وقتٍ
إذا ما لم تخف واشي العطاس
وما رانٍ وليس عليه حدٌّ
وما خمرٌ تحلُّ لكل حاسي
فنصَّ وقسْ تصب معنى مقالي
فإنَّ النصَّ يشفع بالقياس
قصائد مختارة
سهدت يا جفن ولما تنم
أحمد تقي الدين سَهِدتَ يا جَفنُ ولمَّا تَنَمْ فهل حماك النومَ طيفٌ أّلَمْ
سعيد الملك ذو القلب الرحيم
صالح مجدي بك سَعيد الملك ذو القَلب الرَحيمِ أَقام شَعائر الدين القَويمِ
رأيت فيها برقها لما وثب
ابن المعتز رَأَيتُ فيها بَرقَها لَمّا وَثَب كَمِثلِ طَرفِ العَينِ أَو قَلبٍ يَجِب
لي في الإله عقيدة غراء
عبد الغني النابلسي لي في الإله عقيدة غراءُ هي والذي هو في الوجود سواء
إذا قال فيك الناس ما لا تحبه
أبو العلاء المعري إِذا قالَ فيكَ الناسُ ما لا تُحِبُّهُ فَصَبراً يَفِئ وُدَّ العَدوِّ إِلَيكا
أهابك أم أبدي إليك الذي أخفي
الخبز أرزي أهابُكَ أم أُبدي إليك الذي أُخفي وطرفك يدري ما يقول له طرفي