العودة للتصفح السريع البسيط مخلع البسيط الخفيف الطويل
لذ بالذي يشكيك إن تشكو
ابن زاكورلُذْ بِالذِي يُشْكِيكَ إِنْ تَشْكُو
وَلَهُ التَّصَرُّفُ جَلَّ وَالْمُلْكُ
وَالنَّاسُ كُلٌّ طَوْعُ قُدْرَتِهِ
سَيَّانِ فِيهَا الْعَبْدُ وَالْمَلْكُ
وَعَلَيْهِ فَاعْتَمِدَنْ أَخَا ثِقَةٍ
إِنْ مَسَّكَ الإِقْوَاءُ وَالنَّهْكُ
وَإِذَا افْتَقَرْتَ فَلاَ تَحُمْ أَبَداً
حَوْلَ الذِي بِقَضَائِهِ يَشْكُو
وَكُنِ الْغَنِيَّ بِمَا لَدَيْهِ تَرِدْ
صَفْوَ الْيَقِينِ وَيَنْتَفِي الشَّكُّ
وَاحْمَدْهُ فِي سِرٍّ وَفِي عَلَنٍ
حَمْداً يَطِيبُ بِعَرْفِهِ الْمِسْكُ
وَاشْكُرْهُ إِنْ أَسْدَى إِلَيْكَ يَداً
تَنَلِ الْغِنَى وَيَعُلُّكَ النُّسْكُ
قصائد مختارة
حكم في التوحيد لأبن عطاء
محمد الحسن الحموي حكم في التوحيد لأبن عطاء وجهت ووجهها مصعرة الخد
بالله يا مغرى بهجراني
أسامة بن منقذ بِاللهِ يا مُغرَىً بِهجرانِي وَيا مُبيحَ الدَّمعِ أَجْفاني
ترمي إلي بأطراف الهوان وما
الربيع بن أبي الحقيق ترمي إلي بأطرافِ الهوانِ ومَا كانت رِكابي بهِ مرحولةً ذُلُلا
هذا ابن سام وبنت حام
ابن طباطبا العلوي هَذا اِبن سام وَبنت حام شَعبهما اليَوم ذو التِئام
فخرت وانتمت فقلت ذريني
الأحوص الأنصاري فَخَرَت وانتَمَت فَقُلتُ ذَريني لَيسَ جَهلٌ أَتَيتِهِ بِبَديعِ
إذا كان محض العجز غيرك سيدي
عمر تقي الدين الرافعي إِذا كانَ مَحضُ العَجزِ غَيرُكَ سَيّدي وَلَيسَ لَهُ شَيءٌ مِنَ النَهيِ وَالأَمرِ