العودة للتصفح الوافر الطويل الكامل الكامل الطويل البسيط
لأعظم حادث حبس الرسول
العباس بن الأحنفلِأَعظَمِ حادِثٍ حُبِسَ الرَسولُ
وَأُمسِكَ عَنكَ وَاِنقَطَعَ الخَليلُ
فَلا كُتبٌ تُؤَدّي عَنكَ عُذراً
وَلا أَحَدٌ يُؤَدّي ما تَقولُ
فَمِنكِ بِكِ اِستَجَرتُ وَأَنتِ حَسَبي
وَشاهِدُ ما لَقيتُ بِكِ النُحولُ
خُذي بِالعَفوِ يا أَمَلي وَعودي
عَلى مَن لا يَحولُ وَلا يَزولُ
قصائد مختارة
ألا بلغ جناب الشيخ عني
عبد الغفار الأخرس ألا بلِّغ جنابَ الشَّيخ عنِّي رسالَة مُتْقِنٍ بالأمرِ خُبرا
عن الراكب المتروك آخر عهده
لبيد بن ربيعة عَنِ الراكِبِ المَتروكِ آخِرَ عَهدِهِ بِوادي السَليلِ بَينَ عَلوى وَعَيهَمِ
الله يعلم من تغير قلبه
العباس بن الأحنف اللَهُ يَعلَمُ مَن تَغَيَّرَ قَلبُهُ مِنّي وَمِنكِ وَمَن سَلا وَتَبَدَّلا
يا بيت خثماء الذي يتحبب
أبو ذؤيب الهذلي يا بَيتَ خَثماءَ الَّذي يُتَحَبَّبُ ذَهَبَ الشَبابُ وَحُبُّها لا يَذهَبُ
وقالوا ظفرنا في الزمان بخاتم
لسان الدين بن الخطيب وَقَالُوا ظَفِرْنَا فِي الزَّمَانِ بِخَاتَم قَدِ اجْتَمَعَتْ أَوْصَافُهُ الْغُرُّ فِي شَخْصِ
ما السخط والبخل من طبعي ولا خلقي
أبو بكر العيدروس ما السخط والبخل من طبعي ولا خلقي اللَه يعلم فيما أدّعى صدقي